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本期主題：福報具足好運來







　　

　　每個人都希望身體健康、家庭和樂、學業順利、事業騰達……一切順心如意、心想事成，這就是所謂的「福氣」和「福報」。

　　福報具足的人順緣多，即使面臨禍患，也能逢凶化吉、遇難呈祥；福報不具足的人逆緣多，運勢不濟，無從逃避。俗話說：「禍福無門，唯人自招」，禍與福，不在於星座、風水、面相、姓名……乃至於上天的操弄，而是來自於自己因地上的播種。

　　所謂「運來，鐵成金；運去，金成鐵」，福德具足，好運自然降臨。福報，要用善心、善言、善行累積。想要好運連連，就從修福開始！



福報與因緣－－上惟下覺大和尚開示

編輯部整理


　　佛法所謂的因緣果報，是一種積極而非消極的態度。凡事有因才有果，沒有因就沒有果。因要靠自己去努力、去開創、去用功，有好的因，將來一定能成就善的果報。

因上努力

　　善因是由於過去努力所建立的，如果過去沒有種善因，則要靠現在的努力來改善。有些人過去沒有修善法，所以這一生中沒有福報，生活貧困潦倒，事事不順。這一生中沒有福報，現在就得努力用功，才能改善自己的窘境。努力的方向，第一是修善法，第二是積極地用功、奮鬥，第三是要慚愧、檢討、反省。現在開始朝這三個方向來努力，雖然過去沒有種善因，由於現在的努力，將來一定能夠改變自己的命運。

　　因果是絲毫不假的。所謂「運來，鐵成金；運去，金成鐵。」譬如，現在社會上一般人都喜歡發財，流行買股票。有福報的人，買了股票立刻發財；沒有福報的人，買的股票卻成了一堆廢紙。

　　古人說：「事成不成於成事之時，其成必有因；事敗不敗於敗事之時，其敗必有因。」一切事情，無論是學業、事業或道業，只要我們能從因上去努力，必能獲得大成就。如果違背因果的道理，即使想盡辦法，一時之間雖然是得到了，終究會得而復失。

廣結善緣

　　沒有善緣，做人做事也不容易成功。俗話說：「公事門中好修行。」從事公職服務，接觸的人事層面廣，如果能好好利用這些機會，以慈悲心、平等心來待人處事，不但事情可以辦得好，而且還能累積功德。除了公家的事情以外，在任何環境中，都免不了人與人、人與物的接觸，因此要本著慈悲心、平等心的道理來做人做事，廣結善緣。

　　佛法講諸法緣起，一個是因，一個是緣。在社會上無論是做人做事，都要靠因緣和合。在佛法中經常強調廣結善緣：要結人緣、法緣與佛緣。所謂「未成佛道，先結人緣」，就是強調結人緣的重要性。人緣好的人，無論在什麼地方、做什麼事情，都會左右逢源，從事任何行業都容易成功。相反地，有些人雖然才能很好，又很精進，但是沒有人緣，這種人走到任何地方，都遇不到幫手，甚至還會遭到小人暗算，來挖牆角、扯後腿，事事不順，敗事連連。

　　佛教的因緣觀，是具有非常積極的人生意義。今生的富貴，是過去乃至現在善因的果報，所以一切都要從因上去努力。善因善緣和合了，人生就會很順利、很美好。

福慧兩足尊

　　人，離不開福報，沒有福報，生活就很困難。除了修福以外，更重要的還要修道。道就是智慧，就是指我們這一念清淨的心。《中庸》講：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」道就是我們當前這一念智慧心、清淨心、無住心、無罣礙心，想要達到無罣礙，就必須要從身口意三業去淨化。

　　佛經講，「禪者，佛之心。」首先我們應該學習體悟佛的心；第二、學佛的口，我們的口要清淨，不說他人的壞話，時時刻刻講好話；第三、身體不做不正當的事情，要做善事。身做善事，口講好話，心保持正念、淨念，這就是道。

　　只知道修福，而不知修道，福報享完了就沒有了。如果只知修道，而不知修福，在修行的過程中，就會有很多障礙。佛法講：「修福不修慧，大象掛瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽。」是說只修福報而不知道修慧，好像大象一樣，吃住所有一切都非常富有，可是還是一頭象，還是畜生；人也是如此，再富貴的人，如果心不淨、心不正、心不明，活在世界上，就如同一般人口裡所說的「衣冠禽獸」一樣。

　　福慧雙修就能成就如來佛的果德；釋迦牟尼佛修福、修慧，稱之為福足、慧足，福慧兩足尊。我們每個人朝這個方向去做，不但我們的人格能夠提升，將來的前途及事業一定是飛黃騰達，達到圓滿成佛的果報。


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