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本期主题:福报具足好运来







  

  每个人都希望身体健康、家庭和乐、学业顺利、事业腾达……一切顺心如意、心想事成,这就是所谓的“福气”和“福报”。

  福报具足的人顺缘多,即使面临祸患,也能逢凶化吉、遇难呈祥;福报不具足的人逆缘多,运势不济,无从逃避。俗话说:“祸福无门,唯人自招”,祸与福,不在于星座、风水、面相、姓名……乃至于上天的操弄,而是来自于自己因地上的播种。

  所谓“运来,铁成金;运去,金成铁”,福德具足,好运自然降临。福报,要用善心、善言、善行累积。想要好运连连,就从修福开始!



福报与因缘--觉大和尚开示

编辑部整理


  佛法所谓的因缘果报,是一种积极而非消极的态度。凡事有因才有果,没有因就没有果。因要靠自己去努力、去开创、去用功,有好的因,将来一定能成就善的果报。

因上努力

  善因是由于过去努力所建立的,如果过去没有种善因,则要靠现在的努力来改善。有些人过去没有修善法,所以这一生中没有福报,生活贫困潦倒,事事不顺。这一生中没有福报,现在就得努力用功,才能改善自己的窘境。努力的方向,第一是修善法,第二是积极地用功、奋斗,第三是要惭愧、检讨、反省。现在开始朝这三个方向来努力,虽然过去没有种善因,由于现在的努力,将来一定能够改变自己的命运。

  因果是丝毫不假的。所谓“运来,铁成金;运去,金成铁。”譬如,现在社会上一般人都喜欢发财,流行买股票。有福报的人,买了股票立刻发财;没有福报的人,买的股票却成了一堆废纸。

  古人说:“事成不成于成事之时,其成必有因;事败不败于败事之时,其败必有因。”一切事情,无论是学业、事业或道业,只要我们能从因上去努力,必能获得大成就。如果违背因果的道理,即使想尽办法,一时之间虽然是得到了,终究会得而复失。

广结善缘

  没有善缘,做人做事也不容易成功。俗话说:“公事门中好修行。”从事公职服务,接触的人事层面广,如果能好好利用这些机会,以慈悲心、平等心来待人处事,不但事情可以办得好,而且还能累积功德。除了公家的事情以外,在任何环境中,都免不了人与人、人与物的接触,因此要本着慈悲心、平等心的道理来做人做事,广结善缘。

  佛法讲诸法缘起,一个是因,一个是缘。在社会上无论是做人做事,都要靠因缘和合。在佛法中经常强调广结善缘:要结人缘、法缘与佛缘。所谓“未成佛道,先结人缘”,就是强调结人缘的重要性。人缘好的人,无论在什么地方、做什么事情,都会左右逢源,从事任何行业都容易成功。相反地,有些人虽然才能很好,又很精进,但是没有人缘,这种人走到任何地方,都遇不到帮手,甚至还会遭到小人暗算,来挖墙角、扯后腿,事事不顺,败事连连。

  佛教的因缘观,是具有非常积极的人生意义。今生的富贵,是过去乃至现在善因的果报,所以一切都要从因上去努力。善因善缘和合了,人生就会很顺利、很美好。

福慧两足尊

  人,离不开福报,没有福报,生活就很困难。除了修福以外,更重要的还要修道。道就是智慧,就是指我们这一念清净的心。《中庸》讲:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”道就是我们当前这一念智慧心、清净心、无住心、无挂碍心,想要达到无挂碍,就必须要从身口意三业去净化。

  佛经讲,“禅者,佛之心。”首先我们应该学习体悟佛的心;第二、学佛的口,我们的口要清净,不说他人的坏话,时时刻刻讲好话;第三、身体不做不正当的事情,要做善事。身做善事,口讲好话,心保持正念、净念,这就是道。

  只知道修福,而不知修道,福报享完了就没有了。如果只知修道,而不知修福,在修行的过程中,就会有很多障碍。佛法讲:“修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵。”是说只修福报而不知道修慧,好像大象一样,吃住所有一切都非常富有,可是还是一头象,还是畜生;人也是如此,再富贵的人,如果心不净、心不正、心不明,活在世界上,就如同一般人口里所说的“衣冠禽兽”一样。

  福慧双修就能成就如来佛的果德;释迦牟尼佛修福、修慧,称之为福足、慧足,福慧两足尊。我们每个人朝这个方向去做,不但我们的人格能够提升,将来的前途及事业一定是飞黄腾达,达到圆满成佛的果报。



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