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本期主題：學習承擔







　　「經霜楓更紅，歷雪梅愈香」，秋楓、冬梅，因為承擔了霜雪凜冽的考驗，因此贏得了一季的繽紛和芬芳。

　　人生也是如此，因為承擔，讓我們擁有無比的勇氣，在這座紅塵的大冶洪爐中接受責任、壓力及逆境等種種淬鍊，締造出旖旎的生命風光。本期主題透過佛法的智慧及生活故事的分享，讓人人敞心開懷，學得直下承擔，開啟生命成長的動力能源。



承擔－－上惟下覺大和尚開示

編輯部整理


　　人有物質生活，如家庭、學業、事業，此外，還有善法、功德，這是精神生活。進一步，還有心靈的淨化。每個人心當中都有很多垃圾，要藉由反省、檢討、改過，把垃圾除掉。佛經說：「功德歸三寶，好事給大眾，壞事自己承擔。」就是正確的觀念；反之，推諉、怕負責任，有了過失不敢承認。不但不敢承認，還製造假的證據來掩飾，這就糊塗了。

知過改過菩薩行

　　《六祖壇經》云：「改過必生智慧，護短心內非賢」，人非聖賢，誰能無過？重要的是知過、改過，所謂「過而能改，善莫大焉」，勇於改過，就能增長自己的福德、智慧；不承認自己的過失，乃至推諉過失，才是可恥的事。許多人到處去求智慧，智慧到底在哪裡？智慧不是他人賜予的，而是本具的，能知過、改過，煩惱就轉變成菩提，智慧就能增長。

　　世間有三種人，第一種，是先知先覺的聖者，從不造惡業。第二種，是後知後覺的菩薩，能知過、改過。第三種，是不知不覺的眾生，天天在造惡業，殺生、偷盜、放縱欲求，乃至欺上瞞下，不知悔改。不但如此，還以「自己只是薄地凡夫，而非聖人」的藉口來原諒自己，這就是不知不覺的眾生，實在是對不起自己。所以，要經常在這念心上用功、返照，返照就是檢討、反省，這念心慈悲、平等、清淨、無住，一定能生智慧。

　　「護短心內非賢」，「護短」是掩飾自己的錯誤、缺點。別人善意告訴你錯在何處，自己不但不檢討、反省、慚愧、懺悔，反而生無明、發脾氣，這就是護短，不是賢者的行為。護短的人，內心是黑暗、煩惱，找不出一點光明。懺悔能生功德、懺悔能生善法；反之，沒有慚愧心，完全不知要悔改，哪裡會有善法？所以，要經常檢討自己有沒有護短，如果有，立刻要改過，改過就是菩薩，改過就能生智慧。

承擔因果及心性

　　學佛首先要知因識果，第二，要面對因果，不要逃避責任，要面對現實，這就是最積極的。古人說，不要逃境安心。一般人如果對自己的環境不滿意，馬上就想逃跑，想要找個好境界，找不找得到？其實是找不到的，只是這一山看那一山高。想要改變這些因緣果報，要靠現在的努力來轉。別人對我不好，要自己檢討反省，自己先對別人好，馬上就能改變因緣、改變命運。面對因果之後，修戒定慧三無漏學，善業成就，三昧成就，就能改變自己的因果，所以，一切關鍵都在於自己！

　　思善是心的作用，思惡也是心的作用。善是好的作用，惡是壞的作用。好的作用，將來感人間、天上、淨土的果報；壞的作用，未來就是貧窮下賤、殘缺不全，乃至墮入三塗惡道。因此，命運也是自己掌控的，現在的作為便是未來的因。

　　了解了這些道理，想要有好的生活及未來，便應坦誠面對自己的過失與不足，努力地改正自己的煩惱、習氣。因此在佛法中，小乘是斷煩惱，菩薩乘是轉煩惱。斷，用四念處來斷；轉，就用六波羅蜜來轉。以無上乘來說，斷、轉都是方便，要直下承擔，「煩惱即菩提，生死即涅槃」，這念心如如不動，了了常知，常寂常照，真正地承擔本具清淨性德就是菩提、就是涅槃。

　　所謂「禪者，佛之心；教者，佛之口；律者，佛之身。」禪，就在我們這一念清淨心當中，要徹底認識這一念心、承當這一念心。認識了這一念心，就要在日常生活上磨鍊，把煩惱、習氣、執著化掉，在行住坐臥當中，始終不離開這念心。這念心站得住、站得長，便是如來住世，光明常在。


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