文／普云精舍禅修班学员 杨淑宜
一如国画于尽情写意之前必先工笔，西画于抽象之前必先素描；身心欲达自在无碍，也必须先透过反观、反省、了悟的过程，转愚为智、化淤为清，才能定心、净心、明心。
在禅修过程中，听法师提起“这念心”，刚开始不明了，以为是“这念心”，想这心如何念？几堂课后终于明白了，这念心清清楚楚、明明白白、处处作主，小到一个念头，大到一个工作上的企画案……，要“人在哪里，心在哪里”，并且要自主地尽本分，这才把“心”搞定。
禅修年余，影响自己最深的一句话是“佛性本具”，一切蠢动含灵皆有佛性，不假外求，“修德有功，性德方显”，与其他宗教的教义截然不同。这句话如雷轰顶，原本懵懂的人生现出一线曙光，不禁思索我的本性遗失在何方？藉由课堂中的四圣谛、八正道、五戒十善，慢慢地沉淀，一点一滴地累积，抽丝剥茧地让自性显现。
从“苦集灭道”重新去界定家人、朋友、同事间的关系及相处之道。但求广结善缘，勿结恶缘，利人利己；闲余多看经书，以正见为人生的准则与方向；起心动念思佛所思，不偏离正思惟；以正语要求自己净化口业，不受别人恶言的捆绑；以正业提示自己，日常生活所作所为堂堂正正、清净无染；从事正当行业以符正命。
“念头来了不理它，由它来去，要清清楚楚、明明白白、处处作主。”这心境维持一段时间后，慢慢也就了解它的好用。办公室的喧闹声在耳际来来去去，安住这念心；忙完公事忙家事、带小孩，安住这念心。
生死在呼吸间，这一秒是下一秒的过去、是上一秒的未来。深信因缘果报，现在的一言一行都是未来报身的因子，勿以善小而不为，勿因恶小而为之。
期许自己在时间的洪流里、在时间与时间的间隙里，因心境的清朗而自在悠游于红尘。