文／普荣精舍禅修班学员　柳政学

　　追随　老和尚十多年来，心中总是谨记当年 老和尚开给传谨的功课──“常到精舍”。简短的四个字，是自己一生做不完的功课，却也是这一生最大的福报。

常到精舍　常做功课

　　早年在中台禅寺建设期间，精舍的学员几乎每个月都回寺朝山、参访，并把握因缘向 老和尚请法。每次见到　老和尚，总觉得生活上万般的不愉快在一刹那间就转为清凉。在师兄们的鼓动下，终于忍不住藉着一次机缘去请法，请　老和尚“出功课”，开示自己如何在家用功。原本以为　老和尚一定又要开出几万遍的经咒，来鞭策自己用功……没想到心念一动，得到的答案完全出乎意料，功课只有四个字，就是“常到精舍”。

　　当时普眼精舍住持见心法师告诉我：“传谨，真是恭喜，你真是有福报，只要像平常一样常来精舍发心就可以了，不要忘了要发长远心！”的确，只要常常到精舍就可以了。当时自己还真是松了一口气，不过在兴奋之余却也隐隐感到不妥，因为　老和尚好像忘了说多少“遍”了，“常去”又应该多常去？难怪见心法师特别提醒：“不要忘了要发长远心！”

　　学佛的知见相当重要，因为工作忙碌加上本身的懈怠，除了在精舍上课及打过几次禅七外，并未接触太多的经典，但是长期在精舍的薰修下，庆幸自己在学佛的路上都能够走对方向，知道时时返照自心，提起觉性。

转念，方知问题所在

　　去年发愿恭诵一千零八十部《金刚经》，以往从未用心去了解《金刚经》的义理，只求增福报、消业障，但是认真持诵一段时间后，深深发觉，原来，诵经最大的收获并不在于能否让已经现前的业障从此消灭，而是让自己能够勇敢面对当下的困境，进而直下承担。唯有转变心念，才能真正改变所面临的境界。

　　修行真的就在日常生活中。学佛多年以来，虽曾经历几次工作上的波折，结果都还算平顺，直到最近老板不采纳自己的提醒，让公司陷入严重的危机，才真正面临二十年来工作上的最大考验。起初还能凭着过去学佛的体验转换心念来面对，但是在不知不觉中，心中起了瞋念而不自知。某日与一位师兄谈起工作上的种种问题，临走时师兄特别提醒：“不要‘恨’老板了，只能怪自己的福报不够。”这才让自己体悟到问题的所在。这句话对我有如当头棒喝，因为一直以为自己只是对老板感到失望和有点生气，却不知道产生的瞋念那么重，重到让人感觉到恨意而不自知。

　　一个念头的转换，在短期内虽无法改变已发生的事实，无法减轻已受到的伤害，却可以阻止彼此互相伤害的轮回，让自己的心量更宽广，能以平常心来面对。在这个境界中深刻领悟到，多年来在精舍薰修并非没有收获，只是因为平日在顺境中难以感受到自己的成长，经历逆境的考验，才真正了解修行果然是半点都不得马虎。

　　在家学佛的境界多、烦恼多，静中养成的机会少，但是却常有动中磨炼的机会。若不把握顺境因缘好好修行，累积福德资粮，等到业障现前时就不容易坚住正念，届时心念被境界所转，就后悔莫及了。所谓“菩萨畏因，众生畏果”，虽然自己修行不够，只是众生的境界，但也因为畏果而能更加努力提醒自己在因上用功。诵《金刚经》一段时间后，已感受到自己的改变，尽管眼前的逆境尚未消除，心里却非常地平静、踏实。

　　近来不少朋友看到我，都不约而同地告诉我，我的“气色”好很多、“运”要开了，甚至以为问题已解决了。其实自己最清楚，因为“相由心生”，所以有好气色，从而切身体会到佛法的可贵，更自勉要发长远心，继续用功。