导师开示于护法会会长交接大典
中台禅寺从灵泉寺开创以来，现在已具备相当的规模，这都是由于精舍住持法师的弘化、护法会会长们的带动以及大众居士的发心所成就。能有今天的成果并非偶然，这当中有因、有果，是经过千辛万苦、流血流汗、出钱出力，每一位省吃俭用才成就的，大众是真正发了菩提心，修了菩萨行！所谓“有前前，才有后后”，我们要饮水思源，要知道一切事物的成就都不是偶然，而是“种什么因，得什么果”。
不论世间法、出世间法，都要经过努力才能成就。富贵人家修行学佛，是光明再增光明；贫苦人家修行学佛，则能从黑暗走向光明。所以，不管贫富贵贱，能够修行学佛，最后都是光明、福报与功德。我们修行过程中，有顺境、也有逆境，一切都要忍耐。不要认为现在自己修行学佛、皈依、受五戒了，就应该一帆风顺。我们当然希望一帆风顺，家庭、事业、修行都很顺利，但也难免会遇到一些波折。这些波折现前，表示我们过去生中的业障现前，要能忍耐，忍过去了便是柳暗花明又一村！
在家修行，到精舍听经闻法是很重要的，一方面修福德，一方面修智慧。修智慧就是从听经闻法开始。释迦牟尼佛说法四十九年，一般人若要在短短几个月、几年当中贯通佛法，并不是件简单的事，所以必须精进。佛典里有位“常精进菩萨”，六波罗蜜之中也有精进度。凡人都有懈怠、投机取巧的心态，这是众生的习性。我们现在用佛法的道理、用精进心，把这些无明、烦恼、障碍、愚痴统统转过来，就是菩萨，所谓“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心水净，菩提影现中。”
信佛、学佛、成佛
修行，一方面是信，信佛、信菩萨、信佛法。信，只是初步，除了信，二方面还要学习。要向佛菩萨、向三宝学习，要学习才会进步。有了过失，知道惭愧忏悔，这就是一种学习。第三是成佛。学习成功了，智慧、定力、福报和禅定愈来愈增胜，心当中的烦恼愈来愈少，到最后完全没有烦恼，福德、智慧成就了，就能成佛。所以从信佛、学佛，到最后成佛，这是一条菩提大道。这条菩提大道要靠我们自己去走，一步一脚印，没有天生的释迦、自然的弥勒，一切都是靠我们走出来的。
如何走出来？第一要忍。顺境要忍、逆境也要忍，这样就是正信学佛。我们这一生，朝这个正确的方向努力，一定能给自己一个交代。过去生中没有修行，所以今生才苦苦恼恼，如果这一世还是马马虎虎地过，来世还是一样对不起自己。所以，学佛不是消极，其实佛法是最积极的！
佛法有积极的一面，也有消极的一面。怎么说呢？举五戒而言，第一不杀生，是属于消极，若不但不杀生，还进一步的救生、护生，这就属于积极。第二不偷盗，不偷取他人的东西，这是消极，是自己保护自己；若不但不偷盗，还能行布施，这就是积极。消极是自利，积极不但自利又能利他。所以佛法是人生的真理，做一分得一分，做十分得十分。自己得到了佛法的真理，同时还希望更多人能够获得佛法的滋润。
提升生活 净化心灵
一个人的生活不外乎五种层面，第一层是物质生活，所谓物质生活就是功名利禄、家庭、事业、财富……如果只有物质生活，没有精神生活，这一生中便很俗气。即使有了物质生活，但是再有钱也不能解脱烦恼，不少人为了钱财而导致家庭失和，甚至晚上睡觉都睡不好。有了钱财，又担心亲戚朋友来借钱，不借就得罪人，乃至于被偷、被绑票，这是钱财所带来的烦恼。比物质生活更高一层的是精神生活。精神生活是什么？棋琴书画、音乐、旅游……这都是世间上的精神生活，一般人认为这些是精神生活，其实对修行人而言仍属于物质生活，因为参加这些活动，还是无法真正的解脱烦恼。
再进一步是第三个层次，道德生活。道德就是我们中国人说的道德伦理，家庭伦理、社会伦理、学校伦理、宗教伦理等。父慈子孝、兄友弟恭，这些都属于伦理道德。如果一个国家没有伦理道德，就君不君、臣不臣、父不父、子不子，所以必须有家庭伦理、道德伦理。有了道德生活仍是不够，要再提升到第四个层次：广集福慧资粮。诵经持咒、护持道场、帮助他人……修一切善，无论世间善或佛法的出世善，统统都要修，这就属于功德资源，是第四层生活。
最高一层是我们的心灵生活。闲暇时要打坐，要净心、定心、明心，使我们这念心风平浪静，像一潭止水一样，这就是菩萨生活，菩萨是以禅悦为食。明白了这些道理，从精神、道德、心灵各层面提升，进而能认识自己的这念心，明心见性，见性成佛，这一生就很有意义、很有价值。
护法、护教、护僧伽
今天举行护法会颁证，护法是护什么？就是护持佛法真实的道理。我们建设了庄严的道场，希望住众在其中如法修行，到各精舍弘扬佛法，把佛法的真理贡献世界，使更多的人能听闻佛法、修行学佛，最后都能达到心灵层面的提升。出家众全心追求人生的真理，出家属于专修；在家居士是修菩萨行，除了兼顾家庭、事业外，还要修行、学佛、护持道场，这是在家的菩萨。中台禅寺是一个大的僧团，有出家众：比丘、比丘尼，在家众：优婆塞、优婆夷，四众弟子和合，护持佛法、弘扬正法，令佛法得以发扬光大。护法会相当重要，身为在家居士、在家菩萨，一样可以修行学佛，可以成就菩萨的功德、成就如来的无上功德。所以，护法的“护”是护法、护教、护僧伽（僧伽就是僧团）；“法”，是法圣、法贤、法自在，圣是最高的如来，贤就是菩萨僧、比丘僧，自在就是我们的本心。所以法圣、法贤、法自在，到最后都要归于自心，使我们都能明心见性，自在解脱。
大众来参加今天的护法会颁证，有无量的福报、无量的功德。希望我们将护法护教的心愿，带回精舍里，让更多人来修行学佛、听经闻法。要如何救这个世界？并不是靠武力，只有佛法才能真正的救人救世。每个人都有慈悲心，都能够相互尊重，都知道过去、现在、未来的因果道理，知道人人都可以成佛，这才能真正达到世界和平、人间净土，这要靠每一个人努力。假使人人自危，只知道用原子弹、用武器来平衡彼此的冲突，有朝一日大家互不信任，失去了平衡，所有的核子弹爆发出来，这世界就毁灭了。我们都希望世界和平，希望每一位都能有大慈悲心，在走向和平的过程中，惟有弘扬佛法慈悲、平等的精神，让大众发起觉悟的心，才是最正确而有效的方式。
所以我们护法会的责任重大，除了自利，还要利他；除了救自己，还要救人；除了救人，还要救世界。虽然我们还做不到全部，但我们有这种心愿；有这种心愿，也有无量的功德。这就是菩萨自利利他的愿行。中台山是大众的福德之家、功德之家，希望大众常回中台，共同护持、弘扬佛法。
|
中台禅寺九十四年度护法总会暨所属分院护法会会长交接大典，于八月二十日举行，海内外各分院护法会成员齐聚中台，共同参与这场护法薪传的盛事。
