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佛学院园地









林中的蜘蛛网




文/中台女众佛教学院大学部二年级 见歆法师

提起觉念 远离缠网

  微露的曙光中,蜘蛛正结着一个个猎物的网等着食物上门,自己常因不留意而被蜘蛛丝给黏上。如此,一次、两次、三次……无数次的不小心、无数次的遗忘,无数次同样的下场;就像是累生累世以来,因为遗忘自性、因为不知道要迷途而返、因为不知道归家的路,而不断地在三界当中往返轮回——这是觉性不足的因所造成的果。

  看看那些不小心误入险途而动弹不得的昆虫,其实,自己又何尝不是陷在一张肉眼看不见的蜘蛛网当中,只是这张蜘蛛网不是某一个“他者”织来网住自己的,而是自己用诸多妄念、欲望、执着……统称为“烦恼”的丝亲手编织。每一个妄念、执着、欲望是一条丝,于是无数的妄念、欲望和执着织就了一张层层重叠、致密无漏,而且黏性超强的大网,不但紧紧束缚着自身,甚至有随时被吞没的危机——还是觉性不足所造成的果。

正视习气 坦然承担

  事实上,一旦我们了解所有的妄想、执着和欲望,不是自己所想像的美好和值得追求,而是自己这一念心的不觉,让清净的本心徒染尘埃,就应该明白,修行才是一条能让我们从这张网当中解脱的路。而修行没有别的,也就是要老实地面对自己种种的欲望、习性、妄想和执着,面对自己所造作的种种身口意业。当习气、烦恼排山倒海来袭的时候,只有自己最清楚,也只能自己承受这些不堪言说的苦,没有任何人可以代受一丝一毫,而这些在每一次的静坐中感受最深刻。过去由于欲望和执着所追逐的财色名食睡,此时不但不再能庄严自己,更像“讨债鬼”一样紧跟着不放。选择起身就走,还是继续将它看得一清二楚,仍在于自己这一念心的抉择——转身离开,不去看它,难道它就消失了吗?这样的抉择,只能说是逃避自己的生命,而没有承担和面对的勇气。唯有选择接受它的存在,正视一切都是自己过去的造作,并且坦然面对,这才是直下承担!

不缘外尘 自性光生

  慎独之要,在于时时刻刻的回光返照、时时刻刻的检讨反省、惭愧忏悔,更要时时刻刻收摄六根、不攀缘外在的色、声、香、味、触。一切的欲望、妄想和执着正是由于无始劫以来,我们的心太习于攀缘之故,所以唯有时时提起觉性、安住在每个当下,不与过去的念头相续而加深自己的欲望,也不预约未来的烦恼,才能使我们的欲望、妄念逐渐淡薄,进而去妄归真。

  由此即知出家修行绝非逃避现实,乃是直下承担,是大丈夫所为之事!修行的路是孤寂的,必须要有面对自己、接受自己、放下自己、扭转自己习气的承担和勇气,唯有老实修行,才能够有所成就,否则尽管别人说这果实有多甜,也只能“看”着它的甜,却永远也尝不到。而藉由一次次地面对自己,检讨反省,吃苦、了苦、消业、转业,让心中的垢染慢慢去除,自性光芒逐渐呈露,终将照破无明,回复清净。正如古德所言:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵!”

  修行,始终是一条简单而又真正光明的路。之所以简单,是因为当我们心中无欲无求的时候,这念心就不再被物欲所役;之所以光明,是因为在照破尘劳的当下,我们的心也就同时从那张由烦恼所编织的网当中解脱而出,获得永恒的安详与自在!




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