若无闲事挂心头 便是人间好时节 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／普光精舍禅修班学员 周碧芬（传蓁） 　　　　　　　　　　　　 学佛在明心 　　“修行学佛，不只是诵经、拜佛……，最重的是还要明心见性。所谓不识本心，学法无益。”简单的几句话，却令自己心海汹涌，澎湃不已！ 　　自皈依三宝，多年来每天至心地诵经、拜佛，生活却没有多大改变，烦恼依然存在，佛是佛，我是我；直到参加小星辰活动的五天四夜里，才领会到了一些些“心净国土净”的喜悦。原来皈依三宝成为佛弟子后，诵经、拜佛，不再只是向外驰求诸佛菩萨的加持、庇佑，而是反求诸己的内观与自省。当专注于观照自己的身口意三业时，便无暇去细看、计较别人的是非对错。当自己心怀慈悲地看待周遭的每一个人，有若过去的父母、亲眷时，所有人际间的冲突与相异，皆能善解包容，以至圆满和谐。更何况，众生皆有佛性，皆当成佛，岂能轻忽身旁的每一尊“未来佛”，而不心生恭敬，礼敬诸佛呢？以此思考、自惕，心中将不再有瞋恨、怨怼，心美看什么都美了。生活变得顺遂如意，宇宙变得更宽广，世界变得更和谐。 　　终于明白，学佛真正的目的，在于定心、净心、明心。当一颗心能清楚明白、时时作主时，于己而言，家不再是栖身的寄所、心灵的炼狱，而是学习感恩、忏悔、修心、学佛的好处所。 自在步红尘 　　大和尚曾经开示：“人的妄想很多，有念是众生，无念就是佛。”“狂心顿歇，歇即菩提。”自觉汗颜，一直以来，总是心不能作主，为妄念、杂念，如影随形、如云蔽日般的牵制大半辈子。如何保持无念，将是自己最重要的心灵功课。 　　“菩萨清凉月，游于毕竟空，众生心水净，菩提影现中。”心水要如何才能“净”？自有记忆以来，由于心思较为细腻善感，常会为了天空的斜阳，路边的小花而雀跃；及至结婚成家后，大如时局好坏、生意起落、婆媳关系、家人健康、孩子课业；小至同修的一个眼神，晴雨温度的变化……皆令自己心绪起伏难平。日积月累，身病、心病，几度在红尘苦海中呼天抢地，却寻不着一丝安慰，无人可以救拔。曾经以为自己是世上最不幸的人，生命中不再有春天，天地之大没有容身之处……不禁怀疑人活着是为了什么？生命的本质真相又是什么？直到至普光精舍上禅修课，听闻了见当法师的慈悲开示，始知“万法唯心造”，一切烦恼痛苦皆由心生，自己又何苦愚痴地将自己深锁于地狱而不知出？顿时，心门敞开，世界也跟着开阔，恰如久旱逢甘霖，枯木再逢春，生命自此再现曙光与生机。 　　未到精舍之前，自己一直是过着一种缅怀过去、苦恼现在、忧心未来的生活。如今，抱持的是忏悔过去、努力现在、展望未来的积极态度；及时把握当下，珍惜每一分钟，努力实践“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。”不论处在顺逆境，遭遇任何事，这念心积极地练习处处作主，不随境转。虽然自己愚钝不敏，尚不能念念分明，时时作主，但愿以周利?特尊者为榜样，认真努力地扫除内心的尘垢。渴盼在五浊恶世，滚滚红尘中，有一天也能做到“百花丛里过，片叶不沾身。”欢天喜地、超然物外的自在步红尘！ 因上努力，懂得放下 　　怀想昔日，未学佛时，常与知友偕行寻访一些知名或不知名的江湖术士看相、算命，期待从掌中纹理、五官面相……，窥探出生命的蛛丝马迹，以便能改变现在，掌握命运，预知未来。彼时，单纯地以为，只要能预知一些未来，就能改变生活的原本样貌，天真地等待美梦成真，岂料事与愿违，好事未成，恶梦连连……。如今，了知世间一切成败好坏，皆是有因有果，所谓“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。”不知当下努力耕耘，只妄想秋收冬藏，无异于守株待兔，痴人说梦！ 　　所以，只要在因上努力，同时这念心也懂得放下，心不为物役，则“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”日日是好日，时时是好时，何来愁忧烦闷，而不心闲意适！