在少子化的社会环境中，每个青少年都是父母心中的小公主和小皇子，物质享受增加了，但精神生活却日益贫乏。

　　青少年的岁月中，年轻的心都渴望着精彩的生活，希望被肯定、被支持⋯⋯，但是父母只知溺爱，而不懂得指点迷津；学校只重视成绩，而忽略人格教育；当同侪只乐于比较消费，而不知道安住学生的本分时，青少年的价值观就很容易完全混淆。

佛法领航　人生正道坦途

　　中台禅寺于民国八十三年成立全国大专青年禅学会，在全国各大专院校成立佛学社，聘请精舍住持担任指导法师，至校园中宣扬生活化的佛法，并透过禅修安定年轻学子的心，协助同学们在大学生活中建立正确知见，养成因果观念，学习认真负责的态度，孝顺父母、恭敬师长、与人和谐相处。在校园中，借由佛法的慈悲、智慧，默默地影响着老师与学生。

　　有一位台大的学生，考研究所时的笔试成绩并不出色，但因平时在学校做事认真，并力行「中台四箴行——对上以敬」，于是所有老师决定给予口试的机会，也因此考上研究所。此外，许多在佛学社担任干部的同学，因为承担的事务比一般同学多，为了发心顺利，更懂得积极运用时间，免除不必要的吃喝玩乐与盲目的物质追求，反而学业成就，道业增进。因为比一般同学更深入佛法，固定在寒暑假参加禅七，养成专注力，读书就能事半功倍。又因为心较细，对人事物的观照能力增强，挫折忍耐力亦提升，打破了时下对年轻草莓族、果冻族的看法。

　　青年学子的精力旺盛，身心容易躁动，因此，在求学的过程中薰修佛法，有相当大的助益。又因为重视同侪，就必须有结交具有正知见朋友的机会。这些对于求学及未来的就业，都有非常正面的影响。在禅学会就能提供最合适年轻学子禅修学佛的因缘，许多已经步出校园的学长、学姐，对于学弟、学妹的关心是持续而真诚的，协助学弟、学妹经营社团以外，也常和学弟、学妹分享学业及就业的经验。

　　有一位佛学社的创社学长，曾与学弟、学妹们分享：他能顺利考上研究所、博士班，乃至顺利找到理想的工作，都是因为不间断地发愿，希望秉持菩萨的精神，将求学的目标以利他为先来完成自利，果然有愿必成，一毕业就有好几个不错的工作机会供自己选择。假使校园中有更多具菩萨精神的学生积极带动，校风必定端正、祥和，未来学子进入社会，也能走上正途，发挥所长，造福人群。

正向境教　长养慈悲智慧

　　在开山祖师惟觉安公老和尚的慈悲感召下，许多担任学校佛学社团的指导老师，给予佛学社同学最大的支持。有的指导老师除了与同学分享学佛的利益，一起到中台禅寺出坡、打禅七，并尽所能指导学生解决课业上的问题。也有老师为了鼓励学生向上提升，期许学生除了学科成绩外，还可以参加禅修，此举不仅未引起学生反感，反而加强了学生的信心，因为参加禅修之后，学生专注力提升，作实验、写报告都更顺利了。

　　台北师范大学、东吴大学等校佛学社的指导老师，期许自己能够扮演真正「传道、授业、解惑」的师长，因为教学备受好评，其他老师纷纷效法，带领学生参加禅修。许多怀抱理想与热忱的老师，真心为了利益学子，陆续发心担任大专青年禅学会所属佛学社的指导老师，借着与学生一起成长，实践教育的理想，并引导学生找到正确的人生方向。

　　自古以来「孟母三迁」的故事为世人所乐道，因为孟母懂得为子女选择最佳的熏陶环境，成就了亚圣孟子。为子女慎选学习环境，实在是为人父母最重要的课题，鼓励子女亲近佛法，参加校园中所设立的佛学社团，能免去许多不必要的牵挂与担忧。许多在精舍学佛多年的学员，在子女离乡背井就学前，更事先打听该校是否设有中台禅寺大专青年禅学会所成立的佛学社团，并积极鼓励孩子进入佛学社，让孩子在求学过程中能有正向的人生态度。

　　青少年是社会、国家未来的主人翁，年轻无法重来，在这个影响一生的学习阶段，透过禅修学习自利利他，具有慈悲与智慧，不仅人生愈来愈光明，也能成为社会、国家的优秀人才。在不间断的世代交替中，我们需要真正的智慧领航。全国大专青年禅学会在每个校园中播下佛法的种子，让莘莘学子成为智慧的传承者，全人类的文明福祉在积极的菩萨发心中得以永续经营。

摘自《中台山月刊154期》