突如其來，席捲全球的新冠肺炎，人人聞之色變。眾生同住一地球、共居一國度……山水相連，虛空無阻，生命息息相關。所謂牽一髮而動全身，若聞一人染病，人人不安；聽一人得癒，眾人心寬，故眾生受苦，吾人亦苦；眾生得樂，吾人亦樂，眾生與自己是不可分割的生命共同體。所以此時此刻，我們更當實踐開山祖師惟覺安公老和尚的教誨：「修行要觀眾生苦，發菩提心。」引領眾生依法而住，遠離怖畏，身心安隱，乃至出離生死苦海，超凡入聖。

　　《起信論》云：「真如者，一法界大總相法門體。」眾生本具的這念心是一切法的根源，萬法的本因，能出生一切世間、出世間善因果。如文殊師利菩薩言：「若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。」了解這念心的微妙作用，懂得善用此心，面對現前的疫情，就能為自己及眾生找到一帖除疫、解毒的良方。

　　如何善用此心？學習菩薩在生活日用中遇緣則發願，例如洗手時確實、不馬虎，並發願：「以水盥掌，當願眾生，得清淨手，受持佛法。」使用口罩時，常思我需它以護身，他人亦然，善用資源，不浪費、不囤積，發願：生生世世常行布施，當願眾生，一切具足，無有匱乏。又若聽到身旁之人的咳嗽聲，思惟病苦實苦，非我所願，他亦不想，不起嫌責之心，發願：所修一切善法功德悉皆回向，當願眾生身心安泰，福慧增長，吉祥平安。

　　更進一步，於日用中學習菩薩以慈悲心護念眾生，願一切眾生皆能離苦得樂；慈心相隨，當下即遠離一切困苦、災厄，如佛告弟子：「臥安，覺安，不見惡夢，天護，人愛，不毒，不兵，水、火、盜賊終不侵抂。若身壞命終，生梵天上……能行慈心，獲此十一之福。」

　　世界會成住壞空，人有生老病死，這是無常真理，也是生命必經的歷程。既是無常，在生滅、變異的過程中，難免存在著諸多的不如意、不圓滿，故佛教誨弟子：常於眾生起慈心，行拔苦與樂行。行者若能依法而住，以清淨的身口意莊嚴自身，則隨所到處，皆能創造出一方清淨安樂的國土。