拔草
文/见莹法师



  顶着烈阳,大众齐聚功德园出坡,今天有二项任务,其一是摘野苋菜,另一项任务则是将杂草拔除。园主细心地讲解野苋菜的辨认特征,而与它相似的杂草又是如何。但是,当保护菜叶的黑网一打开,我简直傻了眼,在功德园有机种植的条件下,杂草和所有的菜一样茂盛。到底什么是野苋菜?什么是杂草?于是,自己只好拿着一枝野苋菜范本,一一比对。就在我摘了一盆的野苋菜之后,园主告诉我,我的“野苋菜”中有一半是杂草。

  虽然自己手中拿着“范本”,但就在不知不觉中,心形的叶子成了圆形、椭圆形、长形……因为一点一滴的忽略、相似与纵容,于是该舍去的杂草在心中成了野苋菜,渐行渐远的标准,就在每一刹那的疏忽中形成。

  人生何尝不是如此?我们常自以为是地认定自己是好人、善人,但内心却始终在善恶之间交战。忽略、相似与纵容的态度,使我们将善的标准愈放愈大、愈走愈偏,最后终为恶念所吞噬,扼杀了善念的增长。所以,原本该拔除的杂草,反而被误认成蔬菜,令人苦恼的贪瞋痴却成了“人之常情”、“理所当然”。

  现代人闻癌色变,事实上癌细胞就是自己细胞的病变。在正常情况下,细胞会有一个规则的排列,并能互相协助,共同完成人体当中的一切运作;癌细胞则不然,它们杂乱堆叠形成肿瘤,互相掠夺并攻击正常细胞,以获得养份。同理,假使纵容小恶,则念念减灭善法;若能正视恶念的危害,善法则能日益增长。所以善与恶是互为消长,不容忽视。

  日常生活中,要令善念增长、恶念消弭,最基本的准则就是以五戒为依归,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。而持戒清净的程度差别,其实就在于我们对善法坚固的信念,以及对恶法纵容的态度。五戒的持守,最重要的在于心念的调整,从粗到细都要清楚明白,不但不能纵容小恶,还要积极行善,如此贪、瞋、痴三毒自然能渐渐消除,最后归于至善至美。

  古德云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这念心就好似一亩田,善念如同田中之菜苗,需每日细心照顾才得以茁壮;恶念即似田中杂草,要时时防护,勿令得入。在日常举止之中,依循着五戒这个范本,好好地将自己的心田整理一番,一同拔草吧!




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