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僑居海外三十年，每次回山見到主體建築大門楹聯「破初關重關牢關等生死三關，徹見自己本來真面目。淨六根六塵六識共十八陰界，即證如來法報化三身。」道盡有情從生死流轉到究竟解脫的用功之門，心中無盡讚歎！
自從在靈泉寺參加第一次禪七，至今年的第二十次禪七，每次禪七都很殊勝。由於長時間搭機加上時差，前二天總是比較辛苦，七天當中色身變化很大，心的體會更是無窮盡，而這七天就是要練就清淨心時時現前。說得容易，做起來卻是如人飲水，冷暖自知。
從動的塵勞、昏沉到漸漸輕安；或者一念不覺落入無記，還以為自己的心清楚明白；有時頭上安頭而不自知；有時心清楚卻不敢承擔……在不斷努力保持無念、無為、無住這念心的過程中，終於漸入佳境，先前的腿痛、腳麻也不痛不麻了。可是好景不常，臉部、頭部癢觸現象反覆發生，真如經上所言：「有身皆苦，誰得而安？」放下！再從頭來過。
禪七期間與平常用功，最大的不同是與諸多同參道友一起在禪堂用功。當主七大和尚開示禪七如何用功，以及開悟的方法時，對我們而言，更是藥到病除，深奏奇效。誠如開山祖師所教誨：用不離體，體不礙用，體用一如，一切現成，何須外求。七天中，主七大和尚苦口婆心，直接了當、清楚明白地反覆開示禪宗心法，希望所有學員皆有所契悟，識得路頭，就有了正確的用功方向。
禪七第三天，主七大和尚開示憍陳如尊者，因「客塵主空」開悟的公案，當天下午隨著監香法師引導行香時，從慢至快，剎那間，站板聲響，頃刻寂然無聲，完全止靜。此時直下承擔，能聽、能動、能止的這念心，即是我們的本來面目，本自具足、不假外求。停下腳步的瞬間，識得自己能聽、能聞、能動、能止這念心是最珍貴的。更重要的是，走出禪堂這念心還要能恆常保持，這就是我們最大的一門功課。當下無限感恩主七大和尚、說戒法師、大眾法師的護念，以及護七菩薩的護持。
主七大和尚提到，識得本心是世界上每個人一生中最重要的事，乃燃眉之急。在全世界七十億人口當中，我們能聽聞如此甚深的心地法門，是少之又少的幸運者。祈願中台拈花，眾生微笑，與大家一起努力深入修行，將佛法與更多人分享。
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