闻性内收 外境无扰

文/中台女众佛教学院大学部三年级 星恒法师

恭读《禅七开示》第一至三集,深刻地体会到,开山祖师的禅宗心法,不只传出家众、亦传在家众,人人皆得作佛。这是大善知识的慈悲及愿力,中台广传,落地生根,不舍一众生。

  开山祖师经常开示大众,「师父说法,大众听法的这念心」要时时存在。此次读了《禅七开示3》中的「耳根圆通」篇章,对其中一段话印象特别深刻:「大众听到声音,知道师父在讲话;师父现在不讲了,问大众有没有听见?大众一定说没有听见;你怎么知道没有听见?就是因为闻性存在,才知道没有听见。」知道听见是因为有闻性、知道没听见也是因为有闻性,闻性是本具的,因此要反闻闻自性、不攀缘外境,时时将这念心往内收,听到好的、不好的,都要向内返照,不起分别、取舍之心。

  有一次与大众在禅堂静坐,突然有东西从禅凳上掉下来,发出声响,扰乱了原本一片寂静的空间,自己当下也受到干扰。立即反问自己:是谁在听?于是将心收回安住,继续专注数息,不夹杂、不间断、绵绵密密。知道有声音,但是不再生起第二念、不去分别外境,就能不受外境所扰。依照开示如实修习,才体会到「明明白白一条路,万万千千不肯修」,如果总是向外攀缘,不肯在自己的觉性上下工夫,修行就无法成就。

  感恩开山祖师将如此珍贵微妙的心法,留给四众弟子及一切有缘众生。修行没有别的,就是如实去做,做一分就是一分;静中养成、动中磨链,时时刻刻在日用当中落实,并且经常检讨反省,本具的佛性就会现前,真正能够作主。