文／見葩法師
諸佛如來唯以一大事因緣，出現於世，欲令諸眾生開示悟入佛之知見。何其感恩，值遇大善知識不捨眾生，指引我們修行方向。
禪七是專修，在七天當中，萬緣放下，一心參究。期間輔以大善知識開示，引導學人識明歸心之路。一次一次的禪七開示，一次聽不懂，聽兩次、三次……無數次。隨著修行日久，漸漸啟發，每次聽開示，總能有更深一些的體會。老和尚苦口婆心，從事說到理，從理說到事，一點一滴引導學人，深怕我們迷了路，無法歸巢。而今大善知識圓寂，但法語猶在、法身常存。
何其感恩，靜心恭讀《禪七開示2》，每一字、每一句都是老和尚無盡的悲心與智慧。殷殷付囑著學人，什麼才是自性無價珍寶。當中只要有一字一句能謹記於心，依教奉行，即生生世世受用無窮。老和尚開示提到：「明白了客塵主空這個原則，我們這一生就不會退轉。」鏗鏘有力的話語，直指人心。從始至終，明明白白一條路，只看我們有沒有信心，能否奉行。而所謂信心，並非來自他人或外在的肯定，而是對本具佛性有深刻、不疑的信心。自信，是來自於自己步步踏實而覺悟的，而非僅是聽聞道理。所謂「聞思修」，聽聞了佛法的道理，還要能時刻思惟並落實在生活中。
古德云：「靜中養成，動中磨鍊。」於靜中契悟自心，於動中保養磨鍊心性。然而靜與動只是假相，若執著動靜，仍是二相分別。靜到極點、動到極點，仍不離這一念心。無論行住坐臥、動靜閒忙，都應提起覺性、作主。事理無礙、事理圓融，如同老和尚最後囑咐，有事有理才是真正的菩薩行。
同樣的篇章，反覆恭讀，一次次深植菩提種子，每次讀來亦有不同趣味。然如古人所言：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」道理明白了，更要能依之而行。修行要靠自己一步步踏實覺悟，就像打地基一樣，基礎必須穩固，沒有前前哪有後後？這條路或許很長遠，但是不走，永遠到不了。衣沾不足惜，但使願無違。大善知識已指引一條光明大道，剩下的就要靠自己的信心與實踐，一步步踏實向前。
老和尚雖已圓寂，而佛陀教法、大善知識的提點言猶在耳。依教奉行，即是三寶最大的加持。何其感恩，有大善知識指引，修行有了方向。依之而行，步步踏實，步步光明。「萬里途程，不離初步。」千萬里路，總得邁開腳下第一步，而從始至終都不離自心。