真善知识实难遇

文/普林精舍住持 见占法师

收到《禅七开示1》一书,意外惊喜中又夹着思念!不禁忆起第一次见到老和尚是在精舍开光洒净大法会的午斋后,老人家一袭红祖衣,双眼炯炯、精神奕奕,满脸慈悲微笑挥手与大众致意,当时年少的自己,也满心欢喜向老和尚挥手回应,还记得当时心想:「这位老和尚虽然不认识,但好亲切!好庄严!好特别!」法会结束后,毫不犹豫马上现场报名第一期初级禅修班,开启了与中台禅寺甚深殊胜的法缘,亦种下出家修行的机缘!

  以一颗如获珍宝的心,细细把《禅七开示1》封面封底,来来回回,看了又看,广大无际清爽的天空蓝中,一童子骑牛归家。禅宗以「牛」譬喻这念心,每个人的心中都有一头牛,有牛脾气,难调难伏。若不牧牛,这头牛始终是到处吃草的野牛,造恶受报,苦不堪言。所以许多修道行者,不畏艰难辛劳南参北学,寻找大善知识,为的就是要找到这头牛,以明悟心性。但若知见偏邪或方法错误,纵然使尽全身气力,弄到精疲力竭,与道还是不相应。

善知识化导 悲愿无穷

  犹记得,老和尚曾对自己说:「见占,你说说如何向精舍居士介绍十善?」自己就如实地将所知全盘托出,最后师父只淡淡说了一句:「这样说法,居士不易听懂,也无法受益!开示要三根普被,有深有广又白话生活化。」听完老和尚的指导,内心默默发愿:「未来我要学习师父,以白话生活化的说法弘扬禅法,利益有缘众生。」看着手中的《禅七开示1》,这「惟承觉者亲点拨」之场景至今难忘,而此段话亦深深影响了自己往后弘扬推广佛法的方式与角度。

  《大乘本生心地观经》云:「菩提妙果不难成,真善知识实难遇。」《妙法莲华经》亦云:「善知识者是大因缘,所谓化导令得见佛,发阿耨多罗三藐三菩提心。」慎重翻开《禅七开示1》一书,四百多页的字字珠玑,最令自己倍加感动的是老和尚悲心无尽愿无穷!年复一年,在近三十年中,从灵泉到中台,不间断地主持精进禅七,广传禅门心法,护念芸芸众生慧命,殷殷化导有情,识自本心骑牛归家。

  有一年星灯营,老和尚于华藏厅为青年学子开示,下面学生有打瞌睡的,有交头接耳的,有无聊滑手机的,见占心想:「今年的学生特别没佛缘,今天的开示一定很快功德圆满!」没想到老和尚足足开示将近三个小时。老和尚从身教言教中,展现弘宗演教利乐有情的广大心愿,不舍一众生始终如一。坐在一隅的弟子,深受启发教化,内心充满无尽的感恩:老和尚示现了「迢迢弘法路,常游无疲厌」!

做他善知识 报师深恩

  时光飞逝,学佛修行以来,不知不觉中,已超过三十个年头,从学生时代的懵懵懂懂,到大善知识座下剃度出家,如黑暗中的人得以重见光明,亦如迷路的人找到出路。诚如佛陀在《大方广佛华严经》开示:「善知识者,则是趣向一切智道,令我得入涅槃城故。善知识者,则是趣向一切智灯,令我得见夷险道故。善知识者,则是趣向一切智桥,令我得度险恶处故。善知识者,则是趣向一切智盖,令我得生大慈凉故。善知识者,则是趣向一切智眼,令我得见法性门故。善知识者,则是趣向一切智潮,令我满足大悲水故。」

  今生得遇真善知识,以大慈大悲心,来此娑婆世界,击法鼓吹法螺,广澍法雨甘露,普润苦海众生,令得「明心见性,见性成佛」!期勉自己:生生世世,皆不要错失善知识,同时也要发起大乘心愿普济众生,学习树立法幢做他人的善知识。以佛法的正知正见,积极带领众生同共精进、同出苦海、同趣菩提、同证佛果,以报开山祖师的法乳深恩。