天台德韶禪師

  

十方上座

  佛法現成,一切具足,豈不見道:「圓同太虛,無欠無餘。」

  若如是也,且誰欠誰剩,誰是誰非,誰是會者,誰是不會者?

  所以道,東去亦是上座,西去亦是上座,南去亦是上座,北去亦是上座。因甚麼得成東西南北?若會得,自然見聞覺知路絕,一切諸法現前。

  何故如此?為法身無相,觸目皆形;般若無知,對緣而照。一時徹底會取好!

  諸上座,出家兒合作麼生?此是本有之理,未為分外。識心達本源,故名為沙門。若識心皎皎地,實無絲毫障礙。