【中台世界】─ 大光明殿

大光明殿

　　本然清淨無明實性即佛性法法頭頭盡是禪機
　　法爾如是幻化空身即法身塵塵剎剎無非實相

　　位於九樓的大光明殿，供奉純白端嚴的清淨法身毘盧遮那佛聖像。法身佛手結毗盧遮那印，趺坐於約五米高的八葉金剛座蓮台，其中七葉蓮花瓣上雕有過去七佛，每一尊皆呈現不同的手勢與衣著，表徵佛佛皆是契悟此法身，而成就無上正等正覺。

　　法身佛頂的光柱，出現三層化佛，是呈現《首楞嚴經》所說的意境。經云：「若有宿習不能滅除，汝教是人一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛羅無上神咒，斯是如來無見頂相無為心佛從頂發揮，坐寶蓮華所說心咒。」又曰：「佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微句出生十方一切諸佛，十方如來因此咒心得成無上正遍知覺。」所謂光中化佛無數億，法身佛頂的光柱正展現諸佛三十二相之一的無見頂相，亦表顯法身豎窮三世、周遍十方之意涵。

　　大光明殿以白色系列為主，圓滿詮釋法身清淨無為、無相無住之涵意。牆面、地面精選剔透晶瑩的白色結晶化玻璃，呈現出法身清淨無染及空性的特質，表面經刨光處理，如鏡面映照出法身佛的形相，意涵法身無所不在，映澈大千。

　　大光明殿天花的設計，中央為十二因緣法輪與斗星高照之星象，周圍鑲以光纖為模擬星點，於夜間宛若向外延伸的星空，意喻佛陀夜睹明星了悟心性之境。佛陀在菩提樹下，上半夜，思惟四諦的道理，而證得聲聞的果位；中半夜，思惟十二因緣，證得緣覺的果位；在下半夜中，夜睹明星，因而契悟本心本性，成無上正等正覺。

　　法身佛位於殿堂中央，可供參禮者繞佛參拜。在佛經中記載，右繞佛塔可得夜叉鬼神等的親近供養、遠離八難、具妙色相、生於最尊之姓、儀容端正等功德。在佛像的背面特別恭刻佛的面相及手印，代表法身無前無後，周遍法界，繞佛、禮敬，宛若身處佛光遍照的光明法界，身心皆得法悅、清涼。

在大光明殿內舉頭仰觀天花中央的法輪及星點，似夜幕浩瀚的星空，斗星高照，無遠弗屆。天上的星光，與輝映於地的星點，處處啟發參禮者，目睹明星的同時，返照本具的清淨自性。

清淨法身毗盧遮那佛意為光明遍照，以真理為身，表徵法身如日履虛空，自性不動卻能遍照十方，無有一處不含容。《六祖壇經》云：「何名清淨法身佛？世人性本清淨，萬法從自性生。思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。如是諸法在自性中，如天常清，日月常明。浮雲蓋覆，上明下暗，忽遇風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。」清淨法身，即每一位眾生本具之清淨自性，但為妄想煩惱所遮，而不自現，猶如浮雲覆日，不見光明。大光明殿，即以純淨無瑕的色相，令來訪者一進入殿堂中，即能沉淨心慮，漸能體會到自己平靜安詳的心。