【中台世界】─ 大光明殿

大光明殿

　　本然清净无明实性即佛性法法头头尽是禅机
　　法尔如是幻化空身即法身尘尘刹刹无非实相

　　位于九楼的大光明殿，供奉纯白端严的清净法身毗卢遮那佛圣像。法身佛手结毗卢遮那印，趺坐于约五米高的八叶金刚座莲台，其中七叶莲花瓣上雕有过去七佛，每一尊皆呈现不同的手势与衣着，表征佛佛皆是契悟此法身，而成就无上正等正觉。

　　法身佛顶的光柱，出现三层化佛，是呈现《首楞严经》所说的意境。经云：“若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒，斯是如来无见顶相无为心佛从顶发挥，坐宝莲华所说心咒。”又曰：“佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微句出生十方一切诸佛，十方如来因此咒心得成无上正遍知觉。”所谓光中化佛无数亿，法身佛顶的光柱正展现诸佛三十二相之一的无见顶相，亦表显法身竖穷三世、周遍十方之意涵。

　　大光明殿以白色系列为主，圆满诠释法身清净无为、无相无住之涵意。墙面、地面精选剔透晶莹的白色结晶化玻璃，呈现出法身清净无染及空性的特质，表面经刨光处理，如镜面映照出法身佛的形相，意涵法身无所不在，映澈大千。

　　大光明殿天花的设计，中央为十二因缘法轮与斗星高照之星象，周围镶以光纤为模拟星点，于夜间宛若向外延伸的星空，意喻佛陀夜睹明星了悟心性之境。佛陀在菩提树下，上半夜，思惟四谛的道理，而证得声闻的果位；中半夜，思惟十二因缘，证得缘觉的果位；在下半夜中，夜睹明星，因而契悟本心本性，成无上正等正觉。

　　法身佛位于殿堂中央，可供参礼者绕佛参拜。在佛经中记载，右绕佛塔可得夜叉鬼神等的亲近供养、远离八难、具妙色相、生于最尊之姓、仪容端正等功德。在佛像的背面特别恭刻佛的面相及手印，代表法身无前无后，周遍法界，绕佛、礼敬，宛若身处佛光遍照的光明法界，身心皆得法悦、清凉。

在大光明殿内举头仰观天花中央的法轮及星点，似夜幕浩瀚的星空，斗星高照，无远弗届。天上的星光，与辉映于地的星点，处处启发参礼者，目睹明星的同时，返照本具的清净自性。

清净法身毗卢遮那佛意为光明遍照，以真理为身，表征法身如日履虚空，自性不动却能遍照十方，无有一处不含容。《六祖坛经》云：「何名清净法身佛？世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中，如天常清，日月常明。浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。」清净法身，即每一位众生本具之清净自性，但为妄想烦恼所遮，而不自现，犹如浮云覆日，不见光明。大光明殿，即以纯净无瑕的色相，令来访者一进入殿堂中，即能沉净心虑，渐能体会到自己平静安详的心。