大庄严殿西单胁侍殿，以巴西白玉精雕的阿弥陀如来端坐于中央。通身洁白无瑕，光明彻照，端正无比，衣纹上雕有九品莲花，手结弥陀定印，捧持金莲，散发着无量慈心悲愿，摄受人心。

　　阿弥陀佛成道之因缘，据《无量寿经》记载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘。法藏比丘出家后，请示如来十方诸佛庄严净土之行门，佛就为他宣说两百一十亿的佛国净行，并令其亲见各国佛土的庄严相好。

　　法藏比丘心生希有，虔诚修习诸佛国净行，经过五劫的时间，并于佛前大众中广发四十八深弘誓愿，以求度一切念佛名号的众生。历经多劫的修习，行愿深广无有疲厌，终于功德圆满成就佛道，佛号阿弥陀，其国土众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。

　　位于弥陀殿，巴西白玉所雕成的阿弥陀佛，结跏趺坐于宝莲，台下雕绘出《阿弥陀经》所描述之意境，在佛教艺术中，凡描绘佛经内容或佛传故事，专门描绘经文其中一段或全部所说的内容，将经典文字用图画的手法表现，称之为“经变图”。

　　一、在正中央的图中表达两种含义：

　　其一、弥陀如来及观音、势至两大菩萨端坐莲台，在极乐净土莲池海会之中实践教化、接引众生的宏大悲愿。如《弥陀经》所说：“彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众亦复如是。”

　　其二、又如《弥陀经》云：“上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛……，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”