法本法無法，無法法亦法，
　　今付無法時，法法何曾法？

　　法法本來法，無法無非法，
　　何於一法中，有法有不（非）法？

　　本來付有法，付了言無法，
　　各各須自悟，悟了無無法。

　　非法亦非心，無心亦無法，
　　說是心法時，是法非心法。

　　心自本來心，本心非有法，
　　有法有本心，非心非本法。

　　通達本法心，無法無非法，
　　悟了同未悟，無心亦無法。

　　無心無可得，說得不名法，
　　若了心非心，始解（了）心心法。

　　心同虛空界，示等虛空法，
　　證得虛空時，無是無非法。

　　虛空無內外，心法亦如此，
　　若了虛空故，是達真如理。

　　真理本無名，因名顯真理，
　　受得真實法，非真亦非偽。

　　真體自然真，因真說有理，
　　領得真真法，無行亦無止。

　　迷悟如隱顯，明暗不相離，
　　今付隱顯法，非一亦非二。

　　隱顯即本法，明暗元不二，
　　今付悟了法，非取亦非離。

　　非隱非顯法，說是真實際，
　　悟此顯隱法，非愚亦非智。

　　為明隱顯法，方說解脫理，
　　於法心不證，無瞋亦無喜。

　　本對傳法人，為說解脫理，
　　於法實無證，無終亦無始。

　　於法實無證，不取亦不離，
　　法非有無相，內外云何起？

　　心地本無生，因地從緣起，
　　緣種不相妨，華果亦復爾。

　　有種有心地，因緣能發萌，
　　於緣不相礙，當生生不生。

　　性上本無生，為對求人說，
　　於法既無得，何懷決不決？

　　言下同無生，同於法界性，
　　若能如是解，通達事理竟。

　　　泡幻同無礙，如何不了悟？
　　　達法在其中，非今亦非古。

　　　心隨萬境轉，轉處實能幽，
　　　隨流認得性，無喜復無憂。

　　　認得心性時，可說不思議，
　　　了了無可得，得時不說知。

　　　正說知見時，知見俱是心，
　　　當心即知見，知見即于今。

　　　聖人說知見，當境無是非，
　　　我今悟真性，毋道亦無理。

　　　真性心地藏，無頭亦無尾，
　　　應緣而化物，方便呼為智。

　　　心地生諸種，因事復生理，
　　　果滿菩提圓，華開世界起。

　　　吾本來茲土，傳法救迷情，
　　　一華開五葉，結果自然成。