《心經》雖然只有短短二百六十個字，法師花了一年的課程才講完一半的內容，可見內涵之豐富、精采之譬喻，字字精華，值得我們細心品嚐，深心體悟。

　　《心經》第一句「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」，就是整部《心經》的重點。法師更精簡扼要濃縮，用觀（體），行（理），照（事），度（用）；苦（煩惱），色（存在），空（濾器），無（化執），覺（清淨心）。以上九個字，代表《心經》的大綱總持，真空妙有，了不可得。因此，《心經》即是用空性的智慧來化解一切苦惱，因一切苦的根，源自於人的妄想心，所以執著之下，產生煩惱與苦果。

　　而如何破除這些根深蒂固的煩惱、習氣呢？因為苦則不空，空則不苦，唯有用空性智慧去化解，修自他兩利的菩薩行，達到清淨自在、圓滿解脫的境界。

　　娑婆世間的人，一直在生、老、病、死、苦的六道輪迴當中，苦樂參半，以苦為樂而不自覺。這些都是緣於過去多生累劫以來，執著有一個「我的」真實存在，「五蘊不空」而苦。

　　其實色身皆是由地、水、風、火、空、識、見七大假合──無我，是幻滅性，根本沒有一個實體的我存在，我們?被五蘊──色、受、想、行、識之假我所迷惑而執取。六根──眼、耳、鼻、舌、身、意向外攀緣，貪染五欲、六塵（色、聲、香、味、觸、法），貪著財、色、名、食、睡，而造就「貪、瞋、癡、慢、疑、邪見」等業力，所以念頭、妄心生滅相續不斷。

　　業力如影隨形，生生世世業感遷流，隨業流轉，因緣果報絲毫不爽，善惡業緣感召善惡業的果報，因此生死輪迴不斷，無法解脫。

　　凡夫眾生一舉手、一投足，無不是業、無不是罪，業不重不生娑婆，千人千般苦，苦苦不相同，要如何解脫輪迴之苦？因為三心（過去心、現在心、未來心）了不可得，唯有掌握當下修行佛法，才是回家唯一的路。首先，要斷惡修善，保持身、口、意三業清淨；息滅貪、瞋、癡，勤修戒、定、慧三無漏學，用悲、智、願、行化除三障之煩惱，長養慈、悲、喜、捨四無量心，方能離苦得樂，得證阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺、清淨無染之心），到達般若波羅蜜多（功德圓滿、開悟證果）的彼岸。

　　感恩有此善根福報，今世得遇佛法，得遇大善知識　^上惟^下覺大和尚及普民精舍住持法師，蒙受法益與教誨，帶領我們步向光明的菩提大道，弟子們不勝感恩！