普燈精舍學員／傳棟

　　一年一度的中台山學界禪七又開始報名了！想起上次打七已經是兩年前的事情，是該再親證自心的時候了，於是把握當下因緣，「萬緣放下」報名打禪七。

　　在事務繁忙之際，能夠萬緣放下，參與這次殊勝的精進學界禪七，真是非常難得的因緣與福報。這是第二次打學界禪七，心境上比較沒有適應上的問題，每天期待的就是　老和尚與主七和尚的開示，讓心有所依靠，暫時忘掉腿痛，萬萬沒有想到，這次禪七開示時間超過兩個鐘頭，卻完全沒有痠痛麻的感覺，與第一次打禪七有天壤之別，驗證了這兩年來平時用功的結果，每天固定的早晚課中，就有六支香了。禪七中，每天十支香考驗著我們的這念心，是否真能作得了主。上山打七須萬緣放下，而上次打七的體悟是「無常」，以無常看人生，體驗無常。
每天清晨，巡寮法師總是慈悲地在四點鐘準時打板。從寮區走到禪堂，每天來回四趟，走了差不多三公里的路程。路上法師們在掃落葉，讓我想起「掃地掃地掃心地」，看著地上的枯葉與樹幹上的新葉，體悟了人生何嘗不是如此呢？生命週期如此短暫？參悟無常人生，讓我的心更清淨。

　　只要有機會上山，必定把握因緣持守八關齋戒，信念持一過午不食戒，而完全不曾有肚子餓的感覺。八天七夜過著清淨的僧團生活，打七的心得如同佛法所說：「佛法如甘露，除熱得清凉，一心應善聽，能滅諸煩惱。」經過了三天的數息、觀息，進一步修習主七和尚所開示「中道實相觀」這個殊勝的法門。修行的究竟法門「中道」，即是不落相對兩邊；「實相」就是實實在在的心境。主七和尚也開示了「堅住正念，隨順覺性」的道理，更是不斷開示我們，這念心若能信心堅定，於行住坐臥間保持無念、不起妄想、不落昏沉，日久功深，即能惑破無明，親證法身。中道實相觀，以「無念為宗」，這念心不被外界色、聲、香、味、觸、法等六塵境界影響，但持續一段時間，一不注意，心念又陷入渾濁、昏沉。想起主七和尚的開示「堅住正念，隨順覺性」，這時才警覺，這念心要時常保持覺知、覺性的存在！禪七真的是來考試的，平常看不到自己的不足，唯有透過禪七，才得以檢視自己的功夫，終究還是不夠扎實。在修習一、二日中道實相觀後，這念心就比較不為妄想所影響，想一想，若不在平日便時時起觀照，修行之路，將會很漫長且遙遠。

　　老和尚在禪七中慈悲開示「狂心頓歇，歇即菩提」的道理，凡夫眾生，總因無始習氣所薰，以致於隨業流轉，一直受輪迴之苦而不自知。又開示學習佛法的方式，不像一般學習是用「加法」的方式，如從小學往上至國、高中，甚至大學、碩博士等學位，都是一直往上加上去的。佛法就是相反的作法，要用「減法」的方式來將自己的無明習氣一一減除！這對自己非常受用。

　　到山上打七真的是太有福報了，生活起居完全安排得非常妥當，只要好好在心上用功。坐香中，讓我有超越時間、空間的體悟，也唯有一心自覺才能夠了解。希望大眾皆能把握因緣，回到中台山打禪七，必定對自己的道業成長有非常大的幫助。願將禪七功德，回向十方法界諸佛菩薩及一切有情眾生，諸事吉祥！

普燈精舍學員／傳娟

　　禪七的目的是什麼？有什麼好處？又為什麼要打禪七？這些問題盤旋在心中許久。而住持法師每一年總是不厭其煩地勸發，希望我能夠萬緣放下，回山上打禪七，好好用功。原本去年就想報名，但因緣不具足而錯過了！眼看著一年一度的大眾禪七又快截止報名了，就在報名截止當天，住持法師再次苦口婆心地勸發：「不要錯過機會了，又要等上一年的時間！」當下就毅然決然報名禪七了。自從進入普燈精舍發心插花供佛，進而參加禪修課程至今已十餘年，這次是學佛後第一次打禪七，師兄們總是鼓勵著自己：「很棒！可以好好在山上用功。」但在精舍禪修課前靜坐時，經常有腿抽筋的經驗，總是擔心害怕自己的腿功不是很好，這也是自己一直不敢報名打七的原因之一。

　　感恩住持法師的慈悲及細心，安排我們提前一天回山上掛單，可以從容準備禪七當天的報到。回想報到當天清晨，用完早齋後便經行到菩提公園及博物館前，看見法師們正在掃落葉，便主動上前幫忙。打掃完後，法師問我來打七嗎？我回答：「是。」法師立即祝福我支支好香。之後在大雄寶殿，看見法師正準備著供花的小盤，法師也讓我隨喜修福報，最後也祝福我支支好香。在前往報到現場的路上，又遇到很多法師，每一位法師都祝福我能夠支支好香，於是我不禁自問：「什麼是好香呢？」不知道，應該必須自己去體驗感受吧！

　　在報名打七後，每天自己的定課就是一部《金剛經》、三部《心經》，期許自己能夠順利平安打完禪七。真所謂「人有誠心，佛有感應」，這七天當中，腿一次也沒有抽筋，雖然有痠、麻、痛的感覺，但主七和尚開示，來打七不是來練腿功，而是要在心上用功，目的是「明心見性、見性成佛」。這念心要絲毫不動、保持無念，要清楚明白、能夠作主，要不打妄想、不落昏沉，隨時保持清淨心、平常心、智慧心，如是好好用功。禪七期間，每天早晚課誦、粥飯二時之外，就是坐香、行香，於「靜中養成，動中磨鍊」。

　　第一天早課時，維那法師一唱誦出〈爐香讚〉後，傳娟便流下淚，那是多麼震撼我心！接著，到齋堂過堂，當閉目攝心等待行堂法師及義工菩薩盛粥時，粥的米香味又讓傳娟感動的落淚，因為「自己何德何能有這福報，一大早六點就坐在齋堂等著用法師及義工們準備的早齋呢？他們又要多早就起床準備這些齋飯呢？」

　　主七和尚第一天教導我們「調身、調心、調息」，依著數息觀入手安定身心，清楚明白，沒有妄想、昏沉、無聊、無記，能夠作主的這念心就是本具的清淨心，時時刻刻要保持「人在哪裡，心在哪裡」。傳娟依著指導用功，漸漸能了解「狂心頓歇，歇即菩提」這二句話的意義。平日，我們的心不停地在狂亂追逐著，殊不知一旦要將自己浮動的心安頓下來、歇息片刻，卻是難如登天。七日的精進禪修，使我更清楚人生的意義，對自己的角色更加清楚明白。這種「不假外求」的智慧真是殊勝！佛法難聞今已聞，人生夫復何求？解七時，維那法師的〈爐香讚〉一起，傳娟又淚流滿面，感動不已。

　　感恩導師　^上惟^下覺大和尚的悲願、住持法師的慈悲，傳娟以身為中台禪寺的佛弟子為榮，回到工作岡位上更懂得以知恩、感恩、報恩的心來報答佛恩。把握當下，廣修福慧，堅住正念、隨順覺性，以自利利他的菩薩行，幫助更多的人來修行學佛。