文／編輯部

　　本寺為慶祝本師釋迦牟尼佛三○四六年聖誕，同時秉承如來教敕，於夏季三月間，僧眾安居修道之佛制，於五月十二日舉辦「佛誕浴佛法會暨夏安居報恩藥師法會」，以此嚴淨功德，回向世界和平，國泰民安，上報四恩，下濟三有，法界有情，同霑法益，共證菩提。

報恩藥師　利樂有情

　　上午九時，大眾至誠恭迎總主法住持見燈大和尚及各壇主法法師慈悲入壇。總主法大和尚帶領護法總會李總會長伉儷與顧問群、前行政院林院長、各精舍會長、功德主佛前獻供，以及分布於五樓大禪堂、大雄寶殿、四天王殿、般若講堂等九大壇區，海內外近一萬八千位護法善信，虔誠一心，恭誦《藥師經》。

　　本寺每年依例於夏安居期間舉辦「報恩藥師法會」，自法會啟建日起至八月十日，本山暨所屬各分院，如法供奉藥師七佛、十二藥叉大將、懸五色幢幡，燃四十九盞明燈，每日同步恭誦《藥師經》，四眾和合精進，以此法會功德利樂有情。

1～4. 住持見燈大和尚帶領各精舍護法代表佛前獻供；四眾弟子近一萬八千人和合恭誦《藥師經》，精進報恩。

香湯沐佛　回復清淨

  　　浴佛大典於上午十時三十分正式開始，總主法見燈大和尚帶領四眾弟子恭誦《浴佛功德經》，並以香湯灌沐如來金身，慶讚佛誕，緬懷佛恩，儀式莊嚴隆重。

1～2. 大眾虔誠誦經。回向有情同霑法益。 3. 中台禪寺護法總會李總會長（左二）、前行政院林副院長（左三）及海內外護法善信歡欣浴佛，共讚佛恩。 4. 大眾專注聆聽見燈大和尚開示法要。

　　見燈大和尚於會中開示：今年是佛教教主釋迦牟尼佛三○四六年誕辰，另外也有二六四一年佛誕的說法，雖然算法不一樣，但是共同點都是有所本，代表世尊降生、出家、成道、弘法、入涅槃是事實，是有根據，因為時間已經過了很久，大家對於歷史的記載，認知不一樣，而有不同的算法。我們中台禪寺根據《佛祖統紀》記載，周昭王二十六年甲寅歲農曆四月八日為佛誕日，依此推算，舉行慶祝佛誕三○四六年浴佛法會。

　　佛陀降生時，東南西北各走七步，步步生蓮，一手指天、一手指地，說：「天上天下，唯我獨尊。三界皆苦，吾當安之」，後人為了紀念、慶祝佛陀降生，使眾生在生死輪迴大海中，可以獲得解脫，在佛誕日舉行浴佛法會慶祝。所以大眾參加浴佛法會，一方面是歡喜慶祝，一方面是知恩感恩，感恩聖人誕生，讓我們能夠聽聞佛法、離苦得樂乃至於成就佛道。進一步要知其所以然，世尊什麼要來這個世間？經云：「諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世」，欲令眾生開示悟入佛知見。所以世尊一生的開示與降生時所說：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之」，遙相呼應，因為三界眾生不了解生死輪迴，世尊發大慈悲心、大願心，要讓眾生從生死輪迴解脫，所以示現八相成道，告訴我們真理、告訴我們無法離苦得樂，是因為起惑、造業、受苦，而要解決這個問題，就要覺悟、契悟本具的如來智慧德相，並且對於本具的如來智慧德相有正知正見，依之而行。因此離苦得樂的根本，就是要不迷惑、清楚明白什麼是本具的如來智慧德相，一個是知見的端正，修智慧；一個是身口意三業的淨化，修福德，也就是要依止觀法門來福慧雙修，契悟本心本性。最重要的關鍵，就是要契悟本心本性。諸位現在能知能聽、不打妄想的這個，就是本具的清淨心、佛性、覺性，對於佛性、覺性、心性之理具有正知正見，才能夠離苦得樂、隨心滿願、成就佛道，才能夠一切安之，這是關鍵當中的關鍵。

　　世尊說法四十九年，談空談有、說因說果、說事說理……就是要建立起對於佛性、覺性、中道實相的正知正見，就稱為「佛知見」。所以對於沒聽過的人，世尊告訴我們，每一個人都有本具如來智慧德相，這是「開佛知見」；聽過了，還要知其所以然，乃至於要在這個地方直下承擔，就是「示佛知見」；開佛知見、示佛知見、悟佛知見，建立起正知正見；接著，依照心性之理、覺性之理、佛知見來安身立命，應對進退、做人處世，靜則一念不生，動則萬善圓彰，時時刻刻以中道實相為根本，堅住正念，隨順覺性，就是「入佛知見」。最後，三惑漏盡，就能夠究竟離苦得樂，隨心滿願，成就無上菩提，圓成佛道。這是世尊降生到人間弘法利生，所要開示我們最重要的意義。

　　所以，浴佛法會也是要幫助大眾開示悟入佛知見，透過外在的浴佛，外淨諸塵，內淨自心；外在用香湯灌沐太子佛像，將佛像上沾染的灰塵，以香湯清洗，讓佛像回復清淨、光明，是事上的浴佛；我們以恭敬心、歡喜心、知恩感恩報恩之心來浴佛，加上清淨良善的做法，這是因；世尊誕辰，大眾齊聚中台禪寺，在這個時節因緣下，就能夠產生清淨良善的果報，也就是告訴我們「佛知見」、佛性的道理，就是對於本心本性要有正知正見。凡夫眾生都有本具如來智慧德相，為什麼沒有辦法成就像如來一樣的功德？世尊開示我們：「但以妄想執著而不證得。」因為我們弄錯了，造成知見錯、思想錯，言行錯，具體表現就是見思惑、塵沙惑、無明惑，行為上就是貪瞋癡，化做具體的行動就是殺盜淫、不清淨的身口意三業，這就是我們受苦的根本原因。每個人都有的本具清淨心，稱為清淨法身，雖然是本自清淨、本不生滅、本無動搖，「但以妄想執著」，知見錯誤，引發身口意三業不淨，好像寶鏡蒙塵，成了塵垢、化成心結，所以要把它去除，回復清淨，回復本自的清淨心。大眾聽聞大和尚的開示，無不心開意解，法喜清涼。

　　下午一時，見燈大和尚於五樓大禪堂慈悲主持三皈五戒大典，近二千人發心乞受三皈、一千三百餘人求受五戒，至心遵循大善知識的教囑，修善斷惡，以淨戒開啟人生的新里程，更為家庭、社會注入和諧與安定，如實報答佛恩、四重深恩！