釋迦牟尼佛成道,對於我們有重大的意義:佛法是在世間成就的;釋迦牟尼佛在人世間降生、出家、修行、成道證果、弘揚佛法,最後在人世間入滅。釋迦牟尼佛出家修行,是為了要解決一個現實的問題,就是怎麼樣離苦得樂、隨心滿願?這個問題也是我們每個人所追尋的普世價值。佛法就是在解決這個根本的問題。
釋迦牟尼佛經過長時間的努力,最後在菩提樹下敷草而坐,經過四十九日,夜睹明星,大徹大悟,成就佛道。世尊成就佛道,代表找到了如何離苦得樂、隨心滿願的解答。世尊告訴我們:「奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相」,這就是解答。每個人都有的本具如來智慧德相,這是真理。另外一個解答,我們為什麼會受苦?是因為「但以妄想執著而不證得」,因為我們不知道真理是什麼?真理是每一個眾生都有本具的如來智慧德相,諸位能知、能聽的這個,不打妄想,就是本具的如來智慧德相,就是真理之所在。
我們能聽聞到佛法的根本,是由於過去的祖師大德、菩薩,乃至我們遇到大善知識、開山祖師惟覺安公老和尚,他們按照佛法、按照如來的開示,依教奉行,現身說法,自己修行成就,同時也承擔、傳承、傳播、弘揚佛法。所謂「燈燈相傳、光光相照」,一直到今日,我們才能聽聞到人生的真理。
![](../229/a01-02.jpg) |
1~3.一萬一千位海內外四眾弟子,海會雲集,齊聚中台,懷抱知恩、感恩、報恩之心,和合精進,感懷師恩。 |
中台禪寺是由開山祖師惟覺安公老和尚一手所創建。出家、在家四眾弟子依教奉行,共同努力,才有今日的成就。老和尚建設中台道場,只有一個目的:就是安僧度眾。安僧度眾具體的努力,就是「上求佛道,下化眾生」。上求佛道,要自覺;下化眾生,要覺他;自覺覺他、自利利他,覺行圓滿了,不管是理、是事,圓滿了,就是如來。所以三覺圓滿,就是如來。這樣努力的過程,就是覺悟之道、成佛之道。
老和尚蓋這個道場,就是希望每個人都能透過道場的因緣、道場的設施,透過佛法的弘揚來究竟覺悟,乃至成就佛道。成就佛道就能究竟離苦得樂、隨心滿願,就能實現我們每個人所追求的普世價值。這就是老和尚建設中台道場的主要目的,這是根本核心。
我們今日參加「開山祖師紀念塔掃塔法會」,要知其所以然,為什麼要來掃塔?我們是秉持著知恩、感恩、報恩之心。我們能聽聞、學習佛法,獲得佛法的利益,能夠契悟本心本性、契悟真正的清淨法身,都是源自於如來、開山祖師的恩德。知恩、感恩,就是了解這對我們的珍貴性。我們能聽聞佛法,所接受到的恩惠,就猶如法身再造父母一般。我們有生身父母,知道要知恩、感恩、報恩;我們現在能契悟本心本性,知道自己真正安身立命之處,沒有離開本具的清淨心。過去種種譬如昨日死,從今種種譬如今日生,這就猶如法身再造的父母,如來、開山祖師即是如此。我們了解當中的珍貴性,所以要知恩、感恩、報恩。
如何報恩?就是不要辜負期望。大家修行學佛、親近善知識、護持道場、聽經聞法,不要辜負自己的期望,也不要辜負提升、教導、教化我們的這些大善知識的期望,這就是報恩。
![](../229/a01-03.jpg) |
1~5.
見燈大和尚帶領法師及護法代表至祖堂禮祖。見燈大和尚至誠於開山祖師蓮位前獻供,並帶領四眾弟子頂禮開山祖師,感念恩師化育之恩。 |
|