文／编辑部

　　薪传开山祖师惟觉安公老和尚弘法度众之慈愿，二○一八年十月十四日，中台禅寺住持见灯大和尚应宝林禅寺护法居士殷切祈请，二度远赴澳洲墨尔本，主持宝林禅寺十周年庆暨三皈五戒大法会。

上午九时三十分，近七百位中外嘉宾踊跃欢喜，恭迎见灯大和尚慈悲入坛主法，引领护法代表及各界贤达佛前供灯，并为十周年庆切糕祝愿。宝林禅寺护法会郑会长代表全体居士致词，感恩中台禅寺在南半球成立道场，感恩见灯大和尚慈悲普照。

　　见灯大和尚为大众开示：这是一个殊胜难得的因缘，宝林禅寺落成十周年庆，大家来庆贺、关心、参与，将想法化成具体行动来参加法会，这些都是身口意三业良善的作为，良善的作为在佛法来讲就是善因。佛法告诉我们起心动念就是因，起心动念的心就是真理之所在，就是我们的真生命，是生活、生命、生存的真实根本，这个世间、宇宙万物存在发生的真实道理、真实的依据，就是每一个人都有的本具清净心。

　　诸位现在能知、能听的这个，就是我们生命、生活、生存的根本，是一切万事、万物、万法存在的依据，这是「体大」；同时这个心又不是空洞、遥远的，不是神秘的，这个心是活泼泼的，含藏种种功德妙用，能生万法，具体的展现就是做人做事。所以我们生命、生活、生存的存在和实践，是心的作用所产生，无所不包，在佛法来讲称为心生万法，这就是心的「用大」，它的作用无穷尽；「大」就是无穷尽的意思、无所不包的意思。我们每一个人都有的这个心，具足用大，所有一切万事、万物、万法都没有离开我们当前这一念心，森罗万象不离当念，这个就是「相大」。我们每一个人的真生命，都有这种特性，称为体相用三大。

	1.近七百位中外嘉宾恭迎见灯大和尚慈悲入坛主法。 2.大众踊跃欢喜恭请见灯大和尚为宝林禅寺十周年庆切糕祝愿。 3.宝林禅寺护法会郑会长代表全体居士致词。 4.大众专注聆听见灯大和尚开示法要。

自性宝林　无量珍宝

　　那什么是「宝林」呢？种种珍贵宝物所聚集的地方，就称为「宝林」，我们这个心能生万法，就是种种的功德丛林、宝林之所在，所以老和尚取名「宝林禅寺」有这样的意义。大众听经闻法，修行学佛来契悟本心本性，认识真正的自己，认识每个人都有的佛性，这就是每个人的功德、宝林之所在，悟到了这个心，认识了这个心，掌握了这个心，随顺了这个心，就有无量的功德、福报，所以每个人心当中都有一座功德宝林。

　　宝林禅寺是我们中台禅寺在南半球唯一的道场，所以不要等闲视之。在南半球要听闻到心地法门、佛法的根本，不是一般的时节因缘能够听闻到，所以入了宝山、入了宝林不要空手而回。

　　怎么样才能够不要空手而回？第一，要认识宝山，要知道什么是宝，如果进了垃圾山，把垃圾当成宝，也得不到真正的好处。所以宝山有宝，接着，这个宝要怎么样才能够取回，是下一个步骤。如果连是不是宝山，有没有宝都弄不清楚，更不要说要满载而归。

　　所以藉这个因缘除了说明宝林禅寺成立的缘起，也是赞叹大众的发心功德，由于大众的护持发心、出钱出力，布施时间、布施钱财、布施体力、布施智慧来护持中台道场、护持宝林禅寺，所以这十年来道场能够存在、发展、成就；自己的道业也因为在道场中的努力，也能够成就。道场的成就，又能够接引更多人来听经闻法、修行学佛，乃至于进一步来契悟本心本性，找到真理，找到自己的真生命。

　　大和尚直指人心的开示，令与会大众法喜充满，意犹未尽。下午二时，见灯大和尚慈悲传授三皈五戒，近三百位中外学员于佛前至心发愿，皈依三宝、受持五戒，以清净戒行迈向自觉觉他的光明人生。晚间六时，见灯大和尚与护法居士共进十周年庆祝晚宴，禅修班学员以中西乐器、宝林十周年创作乐曲、武禅一如等精彩艺文表演供养大众。

　　中台拈花，众生微笑！感恩见灯大和尚以中台心法润泽南半球佛子心田，坚定大众护法护教的愿行，祈愿四众弟子于利他自利的菩萨行中，接引无量有情亲见自性宝林！

	1.2.见灯大和尚慈悲为宝林禅寺近三百位中外学员，传授三皈、五戒。 3.宝林禅寺学员欢喜与见灯大和尚合影。