住持和尚於典禮中開示大眾，結業典禮，是一個階段的圓滿；開學典禮，則是另一階段努力的起點。所謂鑑往知來，一方面是反省檢討，好的，要把握，在此基礎更上一層樓；當中有不足、欠缺，乃至有偏差，則要改正、補強，如此就能提升。

　　修行這條道路是很實在、很明確的，應該如何努力才能成就也是很明白的。經典如是開示，開山祖師從過去到最後，開示都是一致的：要在因上廣積福慧資糧，就是福慧雙修，就是端正知見、清淨身口意三業。因為知見端正，身口意三業的淨化就是福慧雙修。要在因上面，時時刻刻反省檢討；事上面，要本著修自利利他的菩薩行，朝著契悟菩提涅槃來努力。

　　此次開山祖師墨寶展，大眾可看到開山祖師所寫的佛綱教案。佛是「自覺、覺他、覺行圓滿」，所以，「自覺，不同凡夫；覺他，不同二乘；覺滿，不同菩薩。」三覺圓滿就是如來。三覺圓滿的因，就是要修自覺覺他的菩薩行，自覺覺他、覺行圓滿，就是如來。我們應該感到很慶幸，有如來住世，才能開示悟入佛知見；遇到大善知識，能在中台道場學習、聽聞、實踐佛法。因為大善知識的教誨，聽聞到正法，我們才能契悟本心本性，走在真正的菩提大道上。

　　雖然佛法的道理是不變的，但是能把佛法說明得如此清楚，乃至為我們施設、準備種種資糧，若不是真正的菩薩發心，不是真正的大善知識，我們是沒有辦法享用這樣的福報。所以，人在福中要知福，應該要真正發自內心知恩、感恩、報恩，要上報佛恩、報師長之恩。

　　經云：「佛讚三事最為無上，何等為三？一者、發菩提心。二者、護持正法。三者、如教修行。如是三法最為無上，能修行者真供養佛。」在學院的養成教育中，學僧們專心薰修，端正修行知見，廣集福慧資糧；於長遠的修行道路上，落實所學，以師願為己願──守護道場、深化修行、落實弘法，肩負起弘宗演教之重任，續佛慧命，傳佛心燈，是為無上供養，真實報恩。