万法唯心造，一切境界皆由心念而起。每个念头皆是另一个果报的缘起，因此，在我们每天的生活中，不断地上演起惑、造业、受苦，因为妄想执着挂碍，使清净心无法现前，犹如宝镜蒙尘。若能从因上用功，只要心念清楚明白，知因识果，必然不造诸恶业，便能远离苦痛。

　　以前的我，心直口快、个性冲动，又有自以为是的侠义心肠，经常不平则鸣，以致于家人朋友都害怕与我相处，深怕我这颗不定时炸弹，随时会爆发。初初学佛之时，由于习气故我，每当境界现前，还是忍不住起了瞋心，同事常会揶揄：“你不是学佛了吗？怎么还生气！”我也不加思索的回应：“我是学佛，还没成佛。”只知逞一时口舌之快，事后却深为懊恼，为什么知道却做不到？

　　随着禅修课程日积月累地薰修，藉由静坐、诵经、礼忏，沉淀浮动的心，也将“中台四箴行”的道理内化，有了正确的知见观念，持戒便不再是负担，而是提醒自己的良师益友，如实修行，更能体会因戒生定，因定发慧的道理；心不散乱，意不颠倒，更能专注，不轻易随境界起伏，这样的过程是“狂心顿歇，歇即菩提”的最佳写照。

　　师父教我们透过布施及回向，舍去悭贪，放宽自己的心量；学习茹素，长养慈悲心，在境界现前时，也能站在对方的立场来考虑。《八大人觉经》云：“等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。”依此方向努力，必定能够广结善缘，感召富贵吉祥的果报。即使遇到对方以恶言恶语对待，除了能轻易转念，不住于心，进一步警惕自己：如此的恶口会不自觉地伤害他人。如是因，如是果。心念清楚明白，更能反观自省深入思惟，重虑缘真。经过一再地反省检讨、惭愧忏悔、及时改过，清净自己的身口意三业，妄念止息，终能修善断恶，趋向菩提。

　　现在，自己努力保持正向思惟，遇到家人朋友起烦恼时，不在众人处纠正他人过错，在不伤害对方的前提下，默默帮助他们提起正念，转化三毒。工作遇到障碍时，也能勇于面对挑战和挫折。这样的改变，让自己每天用愉快的心情面对周遭的人事物。心不起恶念，身不造恶业，也懂得尊重他人，更拥有工作顺利、家庭气氛和谐的良善果报。