覺心觀照 在佛教學院中的每一天，學僧們用法、用心、用觀行， 努力在生活中實踐佛陀的教誨， 走著佛陀曾走過的心路，記錄下對心念的觀照； 覺心觀照——是一份修行人的作業。 似曾相「似」的假象 中台男眾佛教學院大學部二年級　見祈法師 　　多年後重回學院薰修，從教授法師、同學、教室到寮房，有一種似曾相「似」之感，彷彿自己未曾離開過。然而，細細觀察又發現諸多不同之處，不論人事物，都有些變化。 　　一切法究其真相，皆是緣起性空，分分秒秒都在變化，相似相續，都無自性。只是凡夫的心太粗了，無法覺察當中的變化，認為真有人事物的「存在」。往往隨著歲月遷移，驀然發覺人事物已截然不同，驟生無常之感。其實，只要用心覺察、覺照，即可發現一切法剎那剎那生滅變化，猶如浮雲。修行人以世事無常的知見看待萬事萬物，便能不以物喜，不以己悲，超脫萬物、不住當下即是解脫。 迎向光明 中台男眾佛教學院大學部二年級　見闕法師 　　在娑羅殿附近經行時，聽到樹上的蟬正用力鳴叫，似乎在分享迎向光明的喜悅，吱！吱！吱！蟬在地底下待上三至五年，甚至十幾年，才會破土而出，來到地面，但，壽命卻只有短短的二至四週，很像自己生命的寫照——在家時不懂佛法，身邊的人追逐五欲，自己也隨波逐流，不知不覺二十幾年了！二十幾年的光陰，與住在地面下的蟬一樣，沒有光明、癡闇渾沌！ 　　直到進入精舍，聽聞四聖諦深深感動，決定踏上修行路，進一步剃度出家，無盡的生死總算有了終止的一線希望。 　　人一生壽命不到百年，無常何時到來沒人能預料，關鍵在於這一生是否活出生命的價值？子曰：「朝聞道，夕死可矣！」真正令人恐懼的不是無常，而是無常到來時，才驚覺自己虛度了一生。期許自己修行有所成就，將佛法的真理和法喜與大眾分享。 隨緣盡分 中台女眾佛教學院研究所二年級　見旆法師 　　華林園有兩棵榕樹，一棵種在地面，高而碩大，另一棵則被植成盆栽，莊嚴精巧，雖然與旁邊鬱鬱挺拔的榕樹比起來，兩者有別，但都充滿生命力，別有一番雅韻。這是生命的韌性，當外緣具足，就長高長大，讓蟲鳥來棲，綠葉成蔭，利益眾生。外緣不具足，亦盡其本分，扮演好盆栽的角色，賞心悅目，令人歡喜，亦是利益眾生。 　　「是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提」，修行者在每個執事中隨緣盡分、克己慈忍，安住正念；盡自己的本分，於執事歷練中，必有一番成長與體悟，成就道心與修行的韌性。 修行人的生命 中台女眾佛教學院大學部一年級 　見牒法師 　　教授師提及「觀行是修行人的生命」，慚愧之心油然而生，反省到自己沒有把心力投注於觀行的修習。回想過去在禪七期間，向道的心總是最猛利，過程雖然很辛苦，但真正能親嚐「修行」的滋味，對於主法大和尚的開示信心百分之百，在行住坐臥之間戰戰兢兢，收攝再收攝，原來，禪七所感受到修行的殊勝，在於自己的作為與當下的發心，向道之心愈切，與「五根——信進念定慧」愈相應，根就札得愈深。 　　修行用功要求的是「念茲在茲」，必須時時刻刻要求自己在心念上返照，從事精進到理精進，最後達到一念不生。學院是修行的殊勝助緣，期許自己拿出打七的精神——念茲在茲，讓學院的日子成為真正的「修行」生活。