习忍砺己
文／普顿精舍研经班学员 传茹
现代人每天忙于追名逐利，很难了解不被五欲束缚的心，才是真正的自由，因此愈是向外驰求，内心愈贫穷，愈不自在。人与人之间的关系因为互相竞争、对立，使彼此都感到不安与不信任。人心变得愈来愈脆弱，因为我们不懂得反躬自省，没有一颗克己包容之心。
学佛以后发现，戒律是砥砺我们心智成长的最佳处方。一个人能够持戒清净，就能够制心一处，不畏艰难。不懂得自我约束的人，往往为所欲为，陷于靡乱。烦恼、菩提就在一念之间，不能克己则容易烦恼覆心，菩提心无法彰显。因此，持戒是实现自我的凭藉，是人格价值的展现，更能洗炼意志，发挥恻隐之心、积极覆护众生的人性面，使我们走向正道，就像小树苗需要好好照顾，才能成长茁壮。
戒法是规矩、是伦理，能让我们转暗为明，提升、净化我们的精神生活。六祖惠能大师云：“心平何劳持戒，行直何用修禅”，当我们尚未心行平直时，持戒能让我们防非止恶、免造恶趣之因。经云：“若人能持净戒，是则能有善法；若无净戒，诸善功德皆不得生。”所以戒律能使我们做到“严以律己、宽以待人”，从种种烦恼中解脱，努力修一切善法，开阔内心世界。
慈悲的人内心定是开阔、柔软、宽厚的，如虚空般无有边际，能够包容一切。若人拥有宽柔的胸襟，则不易被外境所惑，不被种种成见、憎恨、挂碍所蒙蔽，能够观照一切事物，学习谦卑的倾听，心智就能不断向上提升。对于不平之事能忍、能让，以不伤害他人为原则来处理；学习“无我”、自利利他，常行精进，待人恭敬，处事真诚，心中不起骄慢，就能增长智慧，事事无碍。
人之所以沦为情绪的奴隶，源于执着外境为实有，而学习佛法与修习禅定，帮助我们认清一切万法皆是假有，不论任何境界，都能慈心、安忍，如孔子所说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”佛法则教导我们：“被如来衣、着忍辱铠、持智慧剑”，能够降伏自己，战胜所有烦恼怨贼，即是真正的大丈夫。
因此，学佛、习忍能帮助我们突破万难，在纷扰多变的大环境里，始终能保持宽厚、感恩的心。
|
|
|