无忧花开迎佛诞 文／普莲寺护法会会长、前东华大学生态与环境教育研究所教授　张惠珠 　　 有三种树堪称为佛教的圣树：一是无忧树（Saraca indica），太子佛在该树下诞生，所以无忧树又称为佛诞树；二是菩提树（Ficus religiosa），出家的悉达多太子在该树下悟道成无上正等正觉，菩提树（觉树）也因此得名；三是娑罗树（Shorea robusta），佛陀最后在拘尸那罗两两成双的娑罗树间入涅槃，所以娑罗树是涅槃树。 　　这三种圣树，都是印度的原生树种。在台湾，菩提树这种桑科榕属植物，大家都不陌生，因为早年即引进栽培、繁殖，庭园、道路处处可见。娑罗树，则是热带雨林中的龙脑香科植物，台湾不产，也未引进栽培。无忧树是豆科植物，原产于印度，台北植物园早在日据时代1903、1909年即引进，目前生长良好，年年开花，只是其他地方并不多见。近年来台湾引进了另一种无忧树──中国无忧树，生长适应更好。究竟，无忧树是怎样的树呢？ 印度无忧树的产地和用途 印度拘尸那罗大涅槃寺门口种了两株娑罗树。 印度菩提伽耶的菩提树。 　　古时印度习俗，妇女怀孕临盆之际须回娘家生产。三千年前，印度迦毗罗卫国净饭王之妻摩耶夫人怀孕将满十月，正与宫女们返回天臂城的娘家待产。据《过去现在因果经》记载：“（摩耶）夫人与诸官属并及婇女，前后导从，往蓝毗尼园……夫人见彼园中，有一大树，名曰无忧，花色香鲜，枝叶分布，极为茂盛；即举右手，欲牵摘之；菩萨渐渐从右胁出。……当尔之时，所感瑞应，三十有四……”蓝毗尼园位今尼泊尔境内，临印度北方省的边界；该无忧树，就是印度无忧树。 　　印度无忧树是豆科（Fabaceae或Leguminosae），苏木亚科（Caesalpinioideae）；或说是豆目（Fabales）苏木科（Caesalpiniaceae）无忧树属（Saraca），学名Saraca asoca (Roxb.) Wilde，其种名"asoca"即是“无忧”之意。 　　无忧树属主要生长在热带雨林中湿润且排水良好的环境，共同的特征是：常绿小乔木、偶数羽状复叶。最特别的是，幼嫩的羽状复叶仿佛摺叠有致的带状流苏，从树枝上悬垂而下，富于色彩又有丝样光泽，即使不在花季，也总是吸睛，让人惊艳！当年摩耶夫人所见低垂的柔软枝丫，应该就是无忧树的嫩叶。 　　无忧树的花色，通常是亮丽的橘黄或橘红，长在树干或枝条上，伞房状的圆锥花序，就像一簇簇的花团。花朵没有花瓣，我们见到的鲜艳“花朵”，其实是花萼片愈合而成的萼筒，萼筒先端4裂似花瓣，雄蕊4～9枚，花丝细长伸出筒外。果实是大而扁平的荚果。 　　印度无忧树学名的异名为Saraca indica Baker，译为印度无忧树，也是实至名归。主要产地是印度、斯里兰卡和马来西亚，生长在海拔700米以下的森林里。它是该属中最负盛名的，也是最常被应用和研究者。 　　自古以来，印度无忧树就与当地信仰和庙宇艺术密切关联，也是民间常用药物，广泛地用于妇科的保健和疾病的治疗。 　　在整个印度次大陆，尤其在印度和斯里兰卡，印度无忧树被视为圣树。当地的佛教和印度教寺庙大门上，经常可以看到一个制式的雕像，似乎成为印度艺术的一个元素──一位女神左脚在无忧树干上，右手攀着无忧树枝。有些学者认为树下的少女就是掌管生育的女神，因此当地的已婚妇女为了怀孕生子，也会吃下无忧花；为了生下健康无忧的孩子，会去触摸树干；心情不好的人到树下走走，也可以变得开心。 　　无忧树除了花可食，根、茎、叶、种子都可入药。树皮用得最多，主要用于滋养子宫、治疗经血过多、子宫肌瘤，甚至子宫癌等病症。干根煎药，用以治疗器官麻痹、半身不遂，也用于治疗皮肤外伤和骨折；用根制成的药膏，还用来治疗雀斑、皮肤感染等，对湿疹、牛皮癣也有疗效。种子抽取物也被证实具抗霉菌功能。 中国无忧树初展的嫩叶是紫色的。 　　2009年印度的《化学与药学研究期刊》报导，印度无忧树含有苷类（glycoside）、类黄酮（flavonoid）、单宁（Tannin）、皂素（Saponin）等化合物，常用于促进子宫收缩、抗菌、抗着床、抗雌激素活性等用途，并有抗肿瘤的效果。 中国无忧树的产地和用途 　　在中国云南西双版纳的傣族，笃信南传上座部佛教，每个村寨必有佛寺，而无忧树则是寺中必种的圣树，众人也都认它为佛诞树，不过这里的无忧树并不是原产于印度，而是西双版纳道道地地原生的“云南无忧树”，也就是“中国无忧树”。当地求子心切的妇女，也会在自家院中种植，药用的方式也与印度无忧树相同。 中国无忧树的花。 　　中国无忧树学名Saraca dives Pierre，异名为Saraca chinensis Merrill & Chen，种名"chinensis"就表明产于中国，原产地在中国云南、广东、广西，以及越南、寮国。多生长于海拔200～1000米处河谷地的溪边，比印度无忧树耐寒。花季时，火红的花簇绽放在树冠上，犹如火焰，因此在云南地区又称之为火焰花。 两种无忧树的比较 无忧树的根、茎、叶、种子都可入药，树皮是最常被使用的。 　　中国无忧树与印度无忧树比起来，个儿较高，叶子较大，花也稍大。 　　时序渐进，惊蛰、春分、清明……，春来了，天暖了，日渐长了，气清景明、万物皆显，中台禅寺庭园里的中国无忧树，也悄悄地、继而热闹地开启满树的无忧花了。红红的无忧花挂满枝头，仿佛正在迎接即将到来的佛诞日──浴佛节。 　　无忧树除了花、叶皆美，堪供欣赏外，其树皮、根、叶、花、种子，自古以来即是当地重要的民间用药，不仅是妇科良药，并有抗菌、抗癌之效，还可预防及治疗忧郁症。也许因为如此，野生的无忧树如今已不多见，目前印度无忧树已名列“国际自然保育联盟濒危物种红色名录”（IUCN Red Data List）内，被评定为易危（Vulnerable）物种，应予以保护。所幸在当年佛陀游化的园林里，从蓝毗尼园、鹿野苑、竹林精舍、祇树给孤独园到大涅槃寺，都种了许多的印度无忧树。尤其，蓝毗尼园步道两侧，更种了成行的无忧树。1997年联合国教科文组织（UNESCO）将蓝毗尼园指定为世界文化遗产，可说是佛教之光！感恩佛陀为人类留下许多有形与无形的珍贵遗产，愿人们在欣赏无忧树与浴佛的同时，莫忘初心，一起珍惜难得的人身！