中台禪寺九十八年度夏安居供佛齋僧法會 文／編輯部 　　結夏安居起源於佛陀時代，十方僧眾在夏安居期間精進辦道，參禪靜坐，徹悟本心，達佛深理，功德不可思議。中台禪寺恪遵佛制，依律結夏安居，千餘位僧眾安居界內，清淨共修。 　　《大方廣如來不思議境界經》云：「供養僧者，增長無量福智資糧，致成佛道。」本寺應諸方善信檀越殷勤祈請，自六月十三日起至八月九日，分九個梯次舉辦九十八年度夏安居供佛齋僧法會。法會期間安排供佛齋僧法會、福慧出坡、佛國巡禮、結業頒證、福慧拜鐘及朝山等多項活動，全省各精舍分院護法善信亦把握此一機緣，護夏供僧，廣植福田。 供佛齋僧福無邊 上千位護法士洋溢法喜，扶老攜幼， 以清淨感恩之心頂禮十方佛法僧常住三寶 各梯次供佛齋僧法會，諸多社會賢達 與全省各精舍護法檀越海會雲集 　　結夏期間每梯次供佛齋僧法會，全省各精舍護法檀越雲集，諸多社會賢達亦蒞會參與。上午九時三十分，各精舍聯合供佛齋僧法會在五樓大禪堂正式展開。在清淨的梵音中，住持見燈和尚及主壇十大士帶領與會貴賓以香花燈果於佛前獻供，各精舍學員亦一一上前，以最誠摯之心手持香花供養諸佛菩薩，虔誠祈願法界有情同得吉祥。法會中恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，祈仗藥師如來慈悲願力及大眾共修功德，回向法界一切有情災厄消除，同霑佛法甘露，隨心滿願，咸獲安樂。 　　法會中，住持和尚讚歎大眾的精進發心，也提示大眾供佛齋僧的意義及功德：參加夏安居藥師報恩法會，聽經聞法，誦經持咒，禮拜懺悔，出坡作務，布施供養，興學利世，皆是福慧雙修、自利利他的菩薩行。透過誦經，隨文入觀，去除心當中的妄想、執著；沒有妄想執著的心，就是本具的清淨心、智慧心。佛說八萬四千法門，法法平等，最終目的就是要銷歸自性，契入菩提涅槃，回復本來面目，這是每個人的真生命，每個人都有的菩提心，人人都有的佛性。 　　經典記載，供佛齋僧有五重功德：色、力、命、安、獲無礙辯。「色」是容貌莊嚴，「力」指身體強健，「命」就是長壽，「安」是安詳自在、安穩快樂，「無礙辯」則是對於世間、出世間法皆能通達，無有障礙。五重功德當中，容貌莊嚴、身體強健、長壽，屬於物質層面；安詳自在，則屬於精神層次；對於世間、出世間法通達無礙，就屬於心靈層次。佛法的道理是最實在的，按照佛法的道理，一步一腳印地努力，可同時在物質、精神及最高的心靈層次，獲得全面性的提升。 　　住持和尚勉勵大眾以廣大的願心修習善法，必能成就清淨的功德果報。開示圓滿後，數百位法師在住持和尚帶領下，威儀庠序地進入齋僧會場。《佛說布施經》云：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴，氣力增盛，壽命延長，快樂安隱，成就辯才。」　上虛下雲老和尚亦云：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」上千位護法居士洋溢著法喜，扶老攜幼，依序進入會場，以清淨感恩之心頂禮十方佛法僧常住三寶。 更上層樓兼修慧 　　晚間八時，於般若講堂舉行各精舍聯合結業頒證法會，恭請住持見燈和尚為禪修班學員頒發結業證書。住持和尚於典禮中表示，頒發結業證書，一方面是表彰大眾精進用功的功德；另外，也是勉勵大眾在現有基礎上繼續努力，每一步都是功不唐捐，每一步都是成就菩提道業的關鍵。住持和尚並進一步提示禪修班學員：大眾非常有福報能聽聞佛法的道理，並對佛法有了基本認識，但是，僅有聽聞和了解是不夠的，必須進一步以身口意三業來實踐。身口意三業的根本，源自於知見；身口意三業所產生的結果，就是一般人所說的「命運」。所以，知見會決定我們的果報，會決定我們的命運。 聯合結業頒證法會中， 住持和尚勉勵及表彰大眾精進用功的功德 　　我們對於世間萬法的運轉規則、存在的本質及發生的依據，必須具有正知正見，才能得到如意圓滿的結果和成就。在理上，要聽聞佛法，建立起正知正見，因為正確的認知和見解是圓滿如意的關鍵；在事上，則須修正、修除偏差錯誤的行為，向正確的方向努力和學習。結業是一個新階段的開始，大眾不要得少為足，法無高下，應機者妙。觀念知見是最重要的，一步一步踏實地在因上努力，必能有所成就。 　　一年一度的結夏因緣，大眾回山聽經聞法，出坡作務，布施供養，親近三寶，廣植菩提善因。財法兩施，等無差別，清淨的供養，讓大眾當下遠離煩惱，除諸縛著，得清淨心，生生世世與三寶結清淨善緣，功德無量無邊。