導師開示於護法會會長交接大典
中台禪寺從靈泉寺開創以來，現在已具備相當的規模，這都是由於精舍住持法師的弘化、護法會會長們的帶動以及大眾居士的發心所成就。能有今天的成果並非偶然，這當中有因、有果，是經過千辛萬苦、流血流汗、出錢出力，每一位省吃儉用才成就的，大眾是真正發了菩提心，修了菩薩行！所謂「有前前，才有後後」，我們要飲水思源，要知道一切事物的成就都不是偶然，而是「種什麼因，得什麼果」。
不論世間法、出世間法，都要經過努力才能成就。富貴人家修行學佛，是光明再增光明；貧苦人家修行學佛，則能從黑暗走向光明。所以，不管貧富貴賤，能夠修行學佛，最後都是光明、福報與功德。我們修行過程中，有順境、也有逆境，一切都要忍耐。不要認為現在自己修行學佛、皈依、受五戒了，就應該一帆風順。我們當然希望一帆風順，家庭、事業、修行都很順利，但也難免會遇到一些波折。這些波折現前，表示我們過去生中的業障現前，要能忍耐，忍過去了便是柳暗花明又一村！
在家修行，到精舍聽經聞法是很重要的，一方面修福德，一方面修智慧。修智慧就是從聽經聞法開始。釋迦牟尼佛說法四十九年，一般人若要在短短幾個月、幾年當中貫通佛法，並不是件簡單的事，所以必須精進。佛典裡有位「常精進菩薩」，六波羅蜜之中也有精進度。凡人都有懈怠、投機取巧的心態，這是眾生的習性。我們現在用佛法的道理、用精進心，把這些無明、煩惱、障礙、愚痴統統轉過來，就是菩薩，所謂「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心水淨，菩提影現中。」
信佛、學佛、成佛
修行，一方面是信，信佛、信菩薩、信佛法。信，只是初步，除了信，二方面還要學習。要向佛菩薩、向三寶學習，要學習才會進步。有了過失，知道慚愧懺悔，這就是一種學習。第三是成佛。學習成功了，智慧、定力、福報和禪定愈來愈增勝，心當中的煩惱愈來愈少，到最後完全沒有煩惱，福德、智慧成就了，就能成佛。所以從信佛、學佛，到最後成佛，這是一條菩提大道。這條菩提大道要靠我們自己去走，一步一腳印，沒有天生的釋迦、自然的彌勒，一切都是靠我們走出來的。
如何走出來？第一要忍。順境要忍、逆境也要忍，這樣就是正信學佛。我們這一生，朝這個正確的方向努力，一定能給自己一個交代。過去生中沒有修行，所以今生才苦苦惱惱，如果這一世還是馬馬虎虎地過，來世還是一樣對不起自己。所以，學佛不是消極，其實佛法是最積極的！
佛法有積極的一面，也有消極的一面。怎麼說呢？舉五戒而言，第一不殺生，是屬於消極，若不但不殺生，還進一步的救生、護生，這就屬於積極。第二不偷盜，不偷取他人的東西，這是消極，是自己保護自己；若不但不偷盜，還能行布施，這就是積極。消極是自利，積極不但自利又能利他。所以佛法是人生的真理，做一分得一分，做十分得十分。自己得到了佛法的真理，同時還希望更多人能夠獲得佛法的滋潤。
提升生活 淨化心靈
一個人的生活不外乎五種層面，第一層是物質生活，所謂物質生活就是功名利祿、家庭、事業、財富……如果只有物質生活，沒有精神生活，這一生中便很俗氣。即使有了物質生活，但是再有錢也不能解脫煩惱，不少人為了錢財而導致家庭失和，甚至晚上睡覺都睡不好。有了錢財，又擔心親戚朋友來借錢，不借就得罪人，乃至於被偷、被綁票，這是錢財所帶來的煩惱。比物質生活更高一層的是精神生活。精神生活是什麼？棋琴書畫、音樂、旅遊……這都是世間上的精神生活，一般人認為這些是精神生活，其實對修行人而言仍屬於物質生活，因為參加這些活動，還是無法真正的解脫煩惱。
再進一步是第三個層次，道德生活。道德就是我們中國人說的道德倫理，家庭倫理、社會倫理、學校倫理、宗教倫理等。父慈子孝、兄友弟恭，這些都屬於倫理道德。如果一個國家沒有倫理道德，就君不君、臣不臣、父不父、子不子，所以必須有家庭倫理、道德倫理。有了道德生活仍是不夠，要再提升到第四個層次：廣集福慧資糧。誦經持咒、護持道場、幫助他人……修一切善，無論世間善或佛法的出世善，統統都要修，這就屬於功德資源，是第四層生活。
最高一層是我們的心靈生活。閒暇時要打坐，要淨心、定心、明心，使我們這念心風平浪靜，像一潭止水一樣，這就是菩薩生活，菩薩是以禪悅為食。明白了這些道理，從精神、道德、心靈各層面提升，進而能認識自己的這念心，明心見性，見性成佛，這一生就很有意義、很有價值。
護法、護教、護僧伽
今天舉行護法會頒證，護法是護什麼？就是護持佛法真實的道理。我們建設了莊嚴的道場，希望住眾在其中如法修行，到各精舍弘揚佛法，把佛法的真理貢獻世界，使更多的人能聽聞佛法、修行學佛，最後都能達到心靈層面的提升。出家眾全心追求人生的真理，出家屬於專修；在家居士是修菩薩行，除了兼顧家庭、事業外，還要修行、學佛、護持道場，這是在家的菩薩。中台禪寺是一個大的僧團，有出家眾：比丘、比丘尼，在家眾：優婆塞、優婆夷，四眾弟子和合，護持佛法、弘揚正法，令佛法得以發揚光大。護法會相當重要，身為在家居士、在家菩薩，一樣可以修行學佛，可以成就菩薩的功德、成就如來的無上功德。所以，護法的「護」是護法、護教、護僧伽（僧伽就是僧團）；「法」，是法聖、法賢、法自在，聖是最高的如來，賢就是菩薩僧、比丘僧，自在就是我們的本心。所以法聖、法賢、法自在，到最後都要歸於自心，使我們都能明心見性，自在解脫。
大眾來參加今天的護法會頒證，有無量的福報、無量的功德。希望我們將護法護教的心願，帶回精舍裡，讓更多人來修行學佛、聽經聞法。要如何救這個世界？並不是靠武力，只有佛法才能真正的救人救世。每個人都有慈悲心，都能夠相互尊重，都知道過去、現在、未來的因果道理，知道人人都可以成佛，這才能真正達到世界和平、人間淨土，這要靠每一個人努力。假使人人自危，只知道用原子彈、用武器來平衡彼此的衝突，有朝一日大家互不信任，失去了平衡，所有的核子彈爆發出來，這世界就毀滅了。我們都希望世界和平，希望每一位都能有大慈悲心，在走向和平的過程中，惟有弘揚佛法慈悲、平等的精神，讓大眾發起覺悟的心，才是最正確而有效的方式。
所以我們護法會的責任重大，除了自利，還要利他；除了救自己，還要救人；除了救人，還要救世界。雖然我們還做不到全部，但我們有這種心願；有這種心願，也有無量的功德。這就是菩薩自利利他的願行。中台山是大眾的福德之家、功德之家，希望大眾常回中台，共同護持、弘揚佛法。
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中台禪寺九十四年度護法總會暨所屬分院護法會會長交接大典，於八月二十日舉行，海內外各分院護法會成員齊聚中台，共同參與這場護法薪傳的盛事。
