“福是修来的,不是求来的。”这对齐头在教育界作育英才的贤伉俪,也是修行路上相互扶持砥砺的法亲眷属,不仅自家领受佛法的甘味怡然自得,更把“教育中的教育”种籽遍撒于生活中,希望每个人心中都有一亩净土,慈悲、平等,就像他们从闻思修、菩萨行的浩瀚中领受到的一般,足以任重而道远。
目前于东吴大学企管系担任副教授的卢瑞阳,曾经在当红的电子科技业冲刺十三年,九年前急流勇退执起教鞭,如今再看到昔日校友战友旧识,有人健康出问题,有人被市场套牢,不禁惋惜的说,“如果他们也能早一点儿学佛,那该多好呀!”当年他因为甲状腺机能亢进,情绪起伏极大,所以贤内助杨雪锽劝他学打坐,改善健康,让他在生涯转弯处,因缘际会抓住了调身和调心的智慧柱杖。
男儿泪、赤子心 佛化家庭如同他所说的,在电子科技界打下一片天者,世智辩聪都高人一等,但所得到的成就,却可能转眼成空,因而终日惶惶不安、患得患失,什么才是真正的智慧呢?八十一年秋天,卢瑞阳参加中台禅寺普眼精舍的初级禅修班,每次上课总是让这位堂堂男子汉泪眼婆娑。他说,因为一打开经典,字字句句都是慈悲与平等的智慧,凌越时空、浩瀚如海,再加上三皈依、回向的梵呗,从文字到庄严的唱诵,是那么清净、博爱,让人自然自性流露,生起惭愧忏悔--平日的起心动念无不自私,所以每每泪如雨下,却是拨云见日、心开意解的法喜清凉。
之后,在台北启智学校任教的杨雪锽,也带着稍有过动倾向的大女儿,在住家附近的普观精舍上禅修课。初级班结束,就读小学五年级的女儿竟然主动要求她再上中级班。她发现学佛带给敏感、脆弱的女儿一股安定的力量,因此从八十三年起,她的两个孩子每年暑假都参加小星辰儿童禅修营,而夫妇俩则担任“护星菩萨”。从护持的过程中,对老和尚的悲愿更加的感动;也体会到佛法实在是净化、提升人心的最好教育。八十五年的小星辰剃度风波喧腾一时,中台禅寺遭受社会误解,很多居士因而退转,让杨雪锽非常痛心,也升起一股护法护教的使命感,“要把学员找回来,也接引更多人来学佛”,所以下班后,她经常到精舍发心担任照客,接引初到精舍的访客或心结未解的学员,并礼请法师、社会显达到学校演讲。
目前担任精舍护法会副会长的她,也拉着卢瑞阳在精舍领执事发心,深深体会到学佛一定要依止道场,从闻思修的静中养成,到“行”的动中磨练,时时有法师的提点、同参道友的砥砺,让他们成长的更快。
贤伉俪俩经常一唱一和积极分享学佛、打坐、茹素的好,邀请亲朋好友参加禅修、法会共修,可是“劝进行者”的功课可不容易,有人见之犹如“毒蛇猛兽”,卢瑞阳打趣的说;也愈发觉得自己福德因缘不足之处,一路走来,“忍辱、承担不可少,无形中我执也一点一滴消融了”,杨雪锽说。
“学佛之后,吃素是很自然的事,而且不要在意别人好奇的眼光,因为,这往往也是许多美好的缘起。”怎么说呢?因为别人好奇一问,贤伉俪俩就有机会把佛陀慈悲平等的精神告诉大家,“几千年前,鸡鸭鱼兽和人类是一样自由平等的,绝不是专供人类畜宰、满足口腹之用的;再者,今天你吃人家一斤,他日人家也会要回一斤;你宰人家一刀,人家也会回砍一刀,这是因果不爽的道理。”深谙经济学的卢瑞阳说,想想,为了三寸之舌的享受,换来皮肉分离之痛,怎么也不划算嘛。
学佛吃素的人,应酬渐渐也少了,一旦和朋友相聚,因为心念的转变,也能发展为正业、善业。例如夫妇俩不仅和一双女儿相偕打七、护七,今年还邀研华科技董事长刘克振上山护七,这位忙碌的企业家难得众缘放下,拿起拖把,也体会到无比清凉的法喜。
“这种种的因缘,不过是跟着惟觉老和尚的脚步;而老和尚不过是游戏三昧,缘起最大的福田,让众生从心地耕耘,成就无上净土。”卢瑞阳发现,历代尊崇的“宗师”,即是能够“创造缘起”,运用而不住。九二一地震之后,看灵岩山寺于一夜间倾毁,而妙莲长老只云淡风轻的说,“众生的业嘛!能够重建,也是众生的福报。”他领悟到:“中台禅寺更是一块大福田,从建设到日后的维护,能够做多少是我们自己要把握的;成不成,于老和尚一样自在。”身为教师的他们更从老和尚的语默动静,感受到“身教”的重要;如老和尚不管对一人或百千人开示,从不曾讲“我”如何如何,也不需要拟草稿,悲智双运,信手拈来,真真是实修实证的大善知识……
“最初只是希望藉着佛法来改善我家的法界,从中解脱烦恼,得到安定祥和。几次禅七打下来,更加体悟到得以听闻老和尚了生脱死的无上大法,实在是无上的福报;而能够在中台的大福田内植福,也同样是大福报。”杨雪锽说,“在中台薰修,不仅对佛法悟得快、悟得深,福也修得快,习气更断得快,因为老和尚总是让我们是在境界中修。”最近陪同老和尚到四川交流参访之后,她更加确信所追随的是悲无尽、愿无穷、难遭难逢的大菩萨。亲眼看到大乘佛教在昔日的“东土”式微,证明老和尚一向提示大众的:“世界的佛法在中国,中国的佛法在台湾,台湾的佛法在大众的一念心上。”有三宝的我们,真的是坐拥“宝岛”何其有幸,纵使卢瑞阳还是对经济的前景摇头,但他开朗的说,正如老和尚所勉励--贫以养道,若能安贫乐道,虽贫犹富,不是吗?
脚跟着地,殷殷实实的修行,从佛陀到高僧大德无不如是行无言之教,菩提不曾择地而长,平凡之处,也正是佛法示现之处;就像卢瑞阳、杨雪锽在自己的水月道场随缘尽分,怎么用功?她一语道尽,即是时时反照自己的贪瞋痴,保持正念;境界来时,观察是否一次比一次转得更快些而已。而卢瑞阳则笑称要辑结一部“卢”骚忏悔录。其实,生活就是修行嘛!她说;他则说,修禅要勇敢,迎向选佛场……,你来我往间禅意酣畅,又相互惕励不能流于“口头禅”,终究,“福是要修来的”,普行精舍住持见疆法师的欢喜赞叹,下了最好的注脚:“他们从做中成就,遍撒菩提种籽,真是一对法亲眷属呀!”
老师的小菩萨“这些孩子真的是菩萨,来度我们的!”带领启智班的孩子真的需要很大的耐心,杨雪锽不仅从佛陀的慈悲中得到启发,甚至很感恩孩子们让她学到很多。一次又一次藉境界来反照自心,例如处罚时,自己是宣泄情绪或是真的在教他们。她的成就感不仅是来自孩子“变乖”了,更重要的是自己越来越“八风吹不动”了。
她说,有一天午觉时,一个平日躁动的孩子这天特别安静,她想乘机补补眠,不料好梦正酣时,那个孩子突然一掌掴在她的腿上,五爪印清清楚楚,惊醒的她却平平静静的跟他说,“这样不对喔,去那边反省反省。”连自己都惊讶,竟然可以不带一点儿怒气。
看到这群孩子能够安静打坐半小时,也让老师感到不可思议、非常感恩。她和其他老师也发现,念佛声可以抚平孩子的情绪。杨雪锽班上有位经常痛得打头的学生,有一次她试着放“阿弥陀佛”佛号给他听,他竟然安静专注的听着,一整节课没再打头。又有一次,一位学生突然情绪非常激动,大家都束手无策,结果一位老师对着他诵“观世音菩萨普门品”,终让他平静下来。
一起学佛的老师们都感到,以慈悲心来带领学生,真的是无尽的希望和光明,孩子们在你身边也会很有安全感;光有技巧,没有慈悲心是没有办法的。
最近杨雪锽也发起教师界的参访活动,从巡礼建设中的普台中小学和中台禅寺,让老师们认识佛法的教育理念如何落实在生活中,体验何谓“教育中的教育”,时间订于五月五日、六日,也欢迎有兴趣的老师们共襄盛举,报名可洽普行精舍:(02)28748732。