一滴清水滴落大海，仿佛起不了作用，但本质上究竟有了变化；累世累劫来的薰修，就如同在混沌生死大海中注入涓涓甘露，终究也有清明的一天…… 　

　　一般人总是在困顿时才渴望从佛法的慈悲中找了苦的良方，其实，如果能在顺境里就接触佛法，对人生究竟的幸福将更有保障。深信因果的中菲电脑、三商电脑董事林宪章、孙学漪贤伉俪，将佛陀的慈悲智慧注入生活中，已然漪荡出愈来愈清楚明白的生命实相轨迹。

　　从研究所还没毕业就担任企业的财务长，到目前担任中菲电脑、三商电脑、聚阳实业董事及霈升联合会计师事务所会计师，一路走来林宪章可说是相当的顺利，究竟是什么样的因缘让他走上学佛之路？ 　

　　林宪章表示，在还没有遇到中台禅寺住持惟觉老和尚前，他对事情每每有强烈的我执，对错、爱憎分明，也由于凡事都要求完美，在待人接物的过程里总是干练有余而圆融不足，直到一朝听闻老和尚讲“一花一世界，一叶一如来”，所谓万法唯心，一切意识的分别、妄想都是虚妄不实，因了知万法本闲、唯人自闹，才体会到离相了苦的奥义。 　

　　林宪章感恩的说，惟觉老和尚的心法之所以可贵，主要在于有一套缜密的修证方法可循，从开启觉性到顿悟自心都有事有理，并能从师父的一言一行中得到理解与印证。就以民国八十五年的九一剃度风波来说，当时中台承受外界前所未有的压力，老和尚在面对各界的种种声浪始终平静慈悲以对，让人亲眼看到大修行者的智慧与定力，透过以身教透禅机，再加上实修实证、直指心性的开示，让学人在破无明烦恼时能破得迅速、破得彻底，这也是中台禅寺十年来从无到有，得到数十万海内外大众护持的原因。 　

　　在十年学佛的过程里，除了虔诵经文、聆听开示、广修福田外，以“打坐”的法门让他最为相应。林宪章表示，由于日常生活中，大部份人都是透过眼、耳、鼻、舌、身、意感受外界的讯息，在过度使用六根的过程里，心往往处在浮动不安的状态，在念念相续中，往往让人看不到真实的因果，或曲解因果，让人没办法对生活发生的事情坦然接受，然而，在打坐时，由于眼、耳、鼻、舌、身五根俱静，就特别容易感受到“意根”窜动的轨迹，寻着这条线索找到每一个起心动念的脉络，自然就容易让人“清清楚楚、明明白白”，更了解凡事都有因有果，须在因地上努力。

　　自言深信因果，从小就常有特别感应的他，学佛后心境更宽广、平静，而身为会计师除了对数字相当敏锐外，他对金融环境的起伏也有过人的洞悉力，因着专业素养加上定净悟明的微妙感受，让他在几次重大投资案时，都能作出准确的判断，因此丝毫不受景气影响；这也是老和尚经常勉励大众坚住正念、精进道业，自然共业中亦有别业的道理。 　

　　而不了解的人总对他能清楚预测走势感到不可思议，林宪章指出，在精舍禅修时曾听法师开示，所谓“过去、现在、未来”，只是缘于人对时空执着为线性变迁，其实时空的流转好比没有起始的圆，过去、现在、未来其实是同时存在的，只要心不着相，就能对实相有完整的洞察，这也是他学佛后最深的感受。

　　孙学漪则表示，先生学佛后最明显的是脾气变好了，耐心与定力也增加，像打高尔夫球的杆数一举降低许多就是实例。而林宪章对贤内助的体恤、尊重、赞叹，则表露在“孙博士”的称呼上。他说，因为太太照顾家人、打理家事样样都行，所以他非常推崇，后来，连惟觉老和尚都称孙学漪作“孙博士”呢！ 　

　　佛法的清凉，真是随取一滴能润大千，贤伉俪一起禅修、分享心得、发心护持中，连诸佛菩萨都感受到他们的法喜！林宪章说，当家中刚安置佛堂时，墙壁上即浮现佛菩萨的图像，这也让他深深感受到“人有诚心佛有感应”的不可思议。 　

　　目前发心担任中台禅寺灵泉寺副会长、普得精舍及普观精舍顾问的林宪章认为，佛法在现代仍有着积极的意涵，以寻声救苦的观世音菩萨来说，因为祂具足了真空妙有的千手千眼，才能千处祈求千处应，广度娑婆离苦得乐，但观我们的生活周遭，也唯有放下我执，以客观的第三眼看问题，才能和合众缘，开创光明的愿景。