做为一个为人诉讼的律师，心中却常存要双方当事人“和解”的心念，与一般汲汲营营要打赢官司的律师相较，永然关系企业负责人李永然这种“与人为善，广结善缘”的理念，其实也是他一向坚持的人生观。

　　世俗以为的律师的主要工作，仿佛就是誓言捍卫自己的当事人，极尽能事地打败另一方，事实上这也是一般人找律师上法院的主要目的，不过李永然却不这么认为，他坚信，“和解”才是真正的双赢，诉讼的主体虽然是当事人，不过律师如果能展现善意，促成双方和解，也是律师广结善缘之始。

　　所以，以“打败对方为己任”的律师工作，并非不能广结缘。李永然说，人跟人相处，“人和”相当重要，因为创造人和，就能增加助力，相对的也减少阻力；要人和，就要珍惜人与人相处的机会，不结恶缘，广结善缘，佛法不也这么说？

　　对别人宽容、接纳，不宽容，就生怨恨，对他对己都没有好处，不本位主义，多给人鼓励、帮助，“这也是对自己的鼓励和帮助”。李永然说，对别人是好是坏，人家都会有感受，这些感受，都会回到自己身上。因此，他念兹在兹、付之于生活之中的，莫不是“与人为善、广结善缘”八字。

　　 所以，他可以在三十岁时，就主动义务出面帮助三千多位十信案的债权人，而且完全免费；七十九年的龙祥投资案，十三万多名债权人也因为他的争取而获致最大利益；这些轰动一时的案子，以及他仗义而出多的不胜枚举的例子，在在说明一位律师坚持的道德良心与正义感，还有坚毅不挠的个性和毅力。

　　近年来，李永然投注所有心力推动“法律生活化”运动，他把法律普及化视为法律人的重要使命，“要建立法治社会，民众必须知法，知法才能守法，也才能用法。”有人说，大家都懂法了，律师哪来的生意？他说，律师是执业而不是营利事业，所以有其社会责任，他在做的是“预防法学”而非治疗法学。

　　先了解法，就不会触法，李永然说，很多人以为讲法律就是无情，事实上，很多纠纷就是因为事先不依法行事，空口无凭，导致事后纠葛，所以，站在法律人的观点，先小人后君子才是现代社会行事之道，这也是他一直在努力推广的观念。

　　 当然，没有人可以一帆风顺，在遭遇挫折困难时，平日所受佛法的薰修，就成为一股安定的力量和支柱。李永然认为，佛法对他而言，不单是修行，也是助力，当他心情烦躁或受到挫折，佛法就有安定心神之效。他常想，自己得到的够多了，付出的是不是还不够？每当如此，他就坦然些。懂得宽恕，其实也是来自中台禅寺住持惟觉老和尚“对上以敬、对下以慈”的箴言。

　　对惟觉老和尚，李永然显现出无比的敬佩，他说，四年前曾有机缘与老和尚见面，但无缘身受老和尚传法，去年由见胤法师引见他与老和尚再度结缘，深谈后了解老和尚真乃一位修行者，也因而加深对老和尚及对中台的佩服。

　　推动法律生活化的李永然，对老和尚所推动的佛法生活化亦极为认同，他说，除了对中台禅寺弘扬佛法表示钦佩，在中台推动佛法生活化之时，也导入世间法，亦即佛法所言“佛法不离世间法”，所以他非常乐意担任中台法律顾问，也希望藉由佛法，积极地将世间法介绍给更多国人。 (摘自大成报/心灵推手 89、09、24)