狭长的地形、有山有海有纵谷的花莲除了有优美的风景，在淳厚的民风里也孕育着台湾社会少见的侠情，穿梭过市街的扰攘，在幽静的花莲一隅见着了亚洲轮胎有限公司花东总代理黄阿莲、林秀鸾伉俪，透过禅修发慧，回归自性，他们夫妇俩以宽容喜舍转化人生的逆境，开创人际上的双赢。

忙茫盲　好不容易一念静

　　出生于宜兰、定居于花莲，从学徒开始到代理固特易、米其林等知名品牌轮胎，三十年来，黄阿莲走过世间的冷暖，回想当初刚创业时廿四小时忙工作的情景，黄阿莲淡淡的表示，就是因为年轻时那么忙、忙到没时间停下来好好想一想，一朝有机会把心静下来，就特别渴望为人生的意义找一个答案，经过十几年的探索，他终于在佛法里找到解答。

　　回忆起接触佛法的因缘，黄阿莲表示，主要是由于好奇心使然随朋友参加了一次为期三天的“八关斋戒”，在三天的禁语中，让他体会到静心得清安，回家后，每逢工作告一段落，他就会自己盘腿坐上几分钟，沉淀心头的扰攘，原以为这一念静心就是禅，等接触到中台禅寺的禅宗佛法，参加过惟觉老和尚所主持的禅七，才让他对生活禅有更深的体悟。

　　黄阿莲表示，惟觉老和尚曾提示一个禅宗的著名公案，即马祖大师还未悟道前，南岳怀让禅师与之启悟的对话。话说马祖道一对佛法相当有慧根，投南岳怀让大师门下，一天怀让大师来到马祖打坐的地方，就问他在做什么？马祖回答，禅坐修定以成佛。只见怀让大师拿起地上的砖头开始磨起来，马祖道一感到奇怪，只听怀让大师讲“我要把这砖头磨成镜子”，马祖道一就语带怀疑的问道“石头怎么可能磨成镜子”，怀让大师马上回答“打坐又怎能成佛”。

　　黄阿莲说，当时惟觉老和尚说完这个公案后即表示，怀让大师的棒喝机锋并不是要人不要打坐，而是不能以打坐作为成佛的唯一方法，如果有定无慧，没有大善知识在旁提点，没有把握万法唯心、随时照顾好当下这念心的原则，一味枯坐是无法成就佛道的。

　　这对黄阿莲来说，无异是醍醐灌顶，在连续几次依着老和尚所指点的数息、观息、中道实相观的法门用功后，人有诚心、佛有感应，今年初于中台禅寺大众精进禅七时，黄阿莲的盖腿布上浮现法轮的印记，让他对佛法的护持更有信心。

　　黄阿莲的太太林秀鸾表示，黄阿莲学佛后最大的改变即在于他的脾气，原本个性较急、要求完美的黄阿莲，每每因事情不能如预期而发脾气，学佛后，则比较能放下对别人的要求，站在更客观、更宽容的角度对应人我关系。

　　黄阿莲表示，由于自己是苦过来的，在还没有学佛前，对事业的经营每每有“战到赢”的想法，尤其是对好坏客户，心里面往往都有一把尺作成评价。每天在拉开铁门作生意时，总是祈求能遇到付款阿沙力、要求少的好客户，长此以往每每就有分别心，对迟不付款的客户总是以冷面孔对应，结果在坚持按时给付的过程里往往会有许多不愉快产生。学佛后，由于心变得比较细，比较容易为对方着想，在把客户当成朋友、给予种种的方便后，不但货款回收的比例增加，也将生意经营得更细水长流。在员工的管理方面，也有类似的良性互动。

　　黄阿莲表示，尽管生活里有“施比受更有福”、有“双赢”的说法，然而，真正让人能舍的绝不仅只于口头上的论调，而是在观念上。所谓的双赢，基本上就代表自己必须在原来的看法上有所调整，唯有透过佛法不落两边、圆融的智慧，真正从心地上落实平等精神，让人能对“我”以外的人起慈悲心，才能以客观的智慧，知其然、知其所以然的收放自己的想法，自利利他。