四箴行,照自心


文/星津法师


  进入学院的第一份作业是「慈心观照」,透过每日的书写,以真诚的心反省一天的起心动念,有哪些贪心、瞋心、慢心、疑心,进而落实佛法反观自照,净化身口意三业。由此练习将过往责怪外境的惯性,改变为向内返照:「只检讨自己,不检讨别人」,学习正视自己的烦恼习气,并提出改善之道;当自己愿意向内返照时,就是突破困境的契机,更能与这念清净心相应。

恭敬慈悲照自心

  古德云:「不怕念起,只怕觉迟。」懂得善用每个因缘反省检讨,从自己的不圆满处,照见心中的恶念,勇敢面对,不逃避、不覆藏,积极地运用所学佛法,将烦恼习气个个击破,即是提升修行的开始。

  过去面对他人给与建议时,虽然能和颜悦色地说:「好」、「我知道了!」但实际上却没有真正纳受于心,乃至容易检视对方是否也有做到。《六祖坛经》云:「常自见己过,与道即相当。」又云:「若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左,他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。」为了对治自己总认为他非我是的习气,在日用中依着中台四箴行——对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,提起觉照之心,从向外看他人的缺失,转而向内看自己的不足之处。

  以恭敬心见贤思齐,学习他人的美德,以其善行作为自己的榜样;见不贤而内自省,从他人的不善之处,自我警惕,反省是否有不符合规矩、戒法的行为,并予以改正,以此降伏我慢。

  进而,面对他人的指导与评论时,不因对方的言语、口气、表情而心生烦恼,应该反省自己做不圆满的部分,以慈悲心学习不迁怒——不抱怨、不责怪外境;以慈悲心学习不贰过——不再犯相同的错误,并积极寻找解决方案,化除瞋恼之心。

和合真诚护自他

  再者,面对冲突、磨擦时,练习以和合心对人、对事,不凭自己的想象妄加臆测,学习倾听他人想法,不预设立场,而是以客观的角度,先赞叹、肯定对方,以此转化对立之心。

  更进一步,以真诚心学习君子坦荡荡的心量——有了过失,练习从认错开始,先承认「我错了!」真诚发露、忏悔不足之处,直下承担,绝对不找借口、不推诿敷衍,以开阔的心胸接纳自己的不足,进而坦荡荡地面对他人。

  孔子云:「丘也幸,苟有过,人必知之。」孔子面对自己的过失时,以「我很幸运」的态度来看待,心地光明,不怕别人知道,而是感谢对方指出他的错误。于每个境界中学习孔子乐闻己过,告诉自己:「太好了!正是净化身口意三业的契机。」从不清净的念头、不圆满处改变、提升自己,时时保持自心的清净与光明。

  开山祖师惟觉安公老和尚曾开示:「修行要时时刻刻检讨反省自己,不怕现在起了恶念,只怕没有觉察、觉照的心;觉察到起了恶念,马上把它化掉,这就是修行。」以此惕励自己,修行就是在每个起心动念处,返照自心,以敬、慈、和、真四面镜子,照破心中的恶念,回复清净自性。


摘自《中台山月刊272期》



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