记得有人曾问过自己：「这一生最想追求什么？」当时的回答是：「一颗宁静的心。」虽有这般对生命的盼望，却似难以企及。

　　过去，以为外在的色、声、香、味、触、法，蕴藏着无穷尽的宝藏，所以习于向外攀求，也许是被久远以来的习性所障，虽从中而生忧、悲、喜、乐，却未曾察觉，这样的念头，与内心对生命的真正渴求相违；执迷耽溺了许久之后，当有机缘出家修行，才逐渐发现了「心的秘密」。

　　初出家时，曾听一位法师说道：在修行中认识了两个自己，一是虚妄的自己，一是真实的自己。虚妄的自己即是「假我」，包含两个层面：一个是外在的世间条件，如：家世、外貌、学历、工作等；另一个是内在的，如：烦恼、习气、思想观念、情绪感受等，此皆为众多因缘所成，属生灭性。真实的自己即是「真我」，觉性、本心、能知能觉的这念心就是，这才是生命的源头，永恒的生命所在。修行就是透过认清虚幻「假我」的过程中，逐渐认识「真我」。

　　在累劫的生死流转中，我们已累积了无量的颠倒妄想，所以当以自身的生命历程和佛法相互参照时，就能发现「心的黑暗大陆」。「为学日益，为道日损」，出家是舍弃了「拥有」的加法模式，选择了「还原」的减法途径，回归自心，从自身来起观照。从中醒悟到自己过去所求都是错误的追寻，不断在构筑虚幻不实的假相，遮蔽了真实的自我。

　　出家，是为了解脱烦恼、生死自在；出家就如同一把钥匙，开启了内心真实的世界。当觉察到自己生起执着、烦恼时，不心怀忧恼、痛责消沉，反而庆幸这是一种提醒的讯息，愿意直下承担累劫以来造作的业果，找到烦恼的真正根源，以相应的法门加以对治，恢复本来清净面目。

　　今再问自己：「这一生最想追求什么？」此刻，「一颗宁静的心」依然是最终的想望，但有了更明确的努力方向和坚定的信心了。