此次印度朝圣为寻根、饮水思源，表达佛弟子知恩、感恩、报恩之心。并借由朝礼佛陀圣迹，深入了解佛陀的一生，体会佛陀弘法度众的悲心愿力，学习佛陀无畏的精神，作为个人修行依循的方向。

　　深切体会到开山祖师成就弟子道业的用心。若能因朝礼圣地提起道念，安住道场、不退菩提，朝圣就显得有意义。修行信心的来源可借由经典、师承及文物，透过文物、遗趾可证明佛法是有历史根据，确有其事。朝圣除坚定修行的信心外，更能深化修行的道心，借由圣迹、遗址可见佛法在印度的兴衰，进而体会无常之理，发起精进办道之心。

　　这是一趟难忘的朝圣之旅。一路上见到蜂涌而至的乞丐、简陋的房舍、混乱的交通，却也时而可见美丽的景致、擦身而过悠闲自在的牛羊……这是不可思议的印度。朝圣第三天清晨来到恒河，因天候不佳，未能见到日出。恒河边所见是印度教徒沐浴、祈祷、火化仪式。当导游提到：每天清晨，很多印度教徒怀着虔诚的心，到恒河边沐浴，相信用圣水可洗净一生的罪业，不禁感慨大多数印度人生活在佛陀圣地、佛法的发源地，却无法听闻佛法，获正知见。又想到当佛陀见到老病死苦，发愿出家修行，念念的是如何解决众生的苦，能为众生做些什么？反省自己的愿心在哪里？若未能深入佛法、落实修行，又如何利益众生？愿于法上用功，并内化成为修行的动力，以自利利他。

　在佛陀成道处──菩提伽耶，巧遇印度少见的台风，风雨中赤足踩在佛陀曾经走过的土地上，内心依然无比欢喜。到了那烂陀大学，感受到的是一个绝佳的读书环境，同时缅怀祖师大德求法不懈，弘法不倦的精神。登上七叶窟，在佛陀灭度后首次结集经典之处，团长带领全体团员发愿将佛法带回印度，开创一个弘法缘起。在拘尸那罗──佛入涅槃地，感受到佛的法身常在，未曾离开众生。进入蓝毗尼园即感受到宁静、祥和与法喜，及圣人出世为芸芸众生带来了光明与希望。从佛陀诞生，至今已三千多年，去圣日遥，今日得以亲临圣地，恭敬供养、赞叹佛恩，是自己多生累劫修来的福报，但愿来生，生值佛世，见佛闻法，成道证果，广度众生。

　　此行参访佛陀十大圣地，大多只见残砖瓦砾，即使物换星移、沧海桑田，不变的是朝圣的这念心。「圣」在何处？中台禅寺即是近在咫尺的圣地。所谓「佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。」事上的灵山圣地可说是中台禅寺宏伟的建筑，理上的圣地，指的是当前这念心，这念心若能时时觉性现前，清楚明白、不动、作主，无论身在何处皆是朝圣。

　　佛法发源于印度，生根于中国，兴盛于现代，中台禅寺开山祖师惟觉安公老和尚带领四众弟子，将禅法发扬光大，弘扬于世界。若能珍惜当下修行的因缘，跟随大善知识，安住中台道场，时时净化三业、落实修行，则圣地就在自心中。