每個人都想擁有健康，但多數人只照顧身健康，卻忽略了心健康。如何是健康的心？沒有煩惱的心即是。若能時常返照自心、改正過失、去除妄想，就能使心健康；心健康了，進而影響身健康。經典中提到：「世二健兒，一不作罪，二能懺悔。」由此可知，懺悔是帖療癒心病之良藥。

　　「懺」，懺悔過去所犯的過失；「悔」，悔悟並不再犯。二字皆為心部首，說明真正的懺悔就是發自內心的檢討反省，後復不犯。古德云：「人非聖賢，孰能無過？」我們一生當中，難免會有過失，有人只見他人過，卻不覺己過；有人雖見己過，確加以覆藏；更有人因過失而患得患失……其實犯錯並不可怕，可怕的是為了逃避過失，加以覆藏，煩惱心使人迷惑暗昧，虛度一生。一息不來，便又任由煩惱帶著我們在六道中流轉，何時能得解脫自在？憨山大師曾言：「不論過之大小，即此一念悔心之萌，便是真心發現。」有了過失，懺悔心一起，即是覺性現前。能明辨善念是「是」、惡念是「非」，就掌握了修行的方向，猶如在暗夜點一盞燈，用路人可清晰得見路況，平安抵達目的地。

　　佛在世時，阿闍世王弒父而感遍體生瘡之果，因為至誠在佛前懺悔，爛瘡得以痊癒，改往修來，日後更協助迦葉尊者完成第一次經典集結，成為佛教的大護法。記得大學時期，曾因看不慣某位同學的惡習而向法師抱怨，法師平靜地聽完，淡淡地說：「你好像也有相同的習氣！」回到宿舍靜靜回顧自己的言行，這才恍然大悟，其實自己的習氣煩惱比對方還厚重，當下生起懺悔心。人身難得，佛法難聞，修正自己都來不及了，有什麼時間評論他人呢？藉由慚愧懺悔，更能勇敢面對自己，進而覺察並對治煩惱；不斷修正自己，從一點一滴的進步中，深刻肯定心性之理——「心性本具，人皆可頓，當下即是，個個成佛。」佛性就在自性中，不得向外別尋覓，每位眾生都可為聖為賢，乃至成就佛道。

　　作為一位以菩提涅槃為目標的修行人，更應從這念心下手，二六時中不斷地慚愧懺悔、檢討反省，改正過失，謹慎看守意業，於身口二業不起惡行。如此積極行善，深化善念種子，自然煩惱淡薄，心性自明，生命就是一條康莊大道。