孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子以其身教、言教告诉我们，他能够知道那么多道理，是源自于他的勤学。“默而识之，学而不厌”是孔子学习的精神。“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”能像孔子如此好学的人应该很少了。

　　古人说：“活到老，学到老。”学习很重要，不但要学习，还要学会。智慧的累积与事情的成就，都是在因地上努力学习而来的，天下没有白吃的午餐。资质不好，反应迟钝，也不要灰心，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”，勤能补拙，慢慢地反覆学习，要有恒心、信心和耐心。

　　进一步，不但学“会”，还要熟练。学习的差异就在此，大家都会，就要看会到什么程度。譬如钻石的碳元素，要经过摄氏一千度以上的火加以淬炼，才能成为钻石，若温度及淬炼的时间不够，碳就只是碳，不会成为钻石。学习也是一样，不但要会，还要“熟”。熟练了以后，就能够增长信心，犹如钻石般，能够照亮自己的内心，得到光明。

　　进一步还要生“巧”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”于理上思惟，于事上实践，熟能生巧，体悟就能更深入；遇到事情时，不会慌张、恐惧，能够沉着以定力来面对一切。战国时代的苏秦，以锥刺股，勤学不倦，灵巧运用所学的智慧说服六国，身佩六国相印，成为当时有名的纵横家。

　　学习至能够巧妙运用，还可以再精益求精。《诗经》云：“如切如磋，如琢如磨。”透过不断地切磋琢磨，举一反三，反省检讨。老子云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”将所学深化于心，无人、我诸相种种分别，心无所著，即是有为归于无为。如《金刚经》所云：“应无所住而生其心。”不执着所做的一切，这念心清楚明白、如如不动，如百川归于大海，心海浩瀚无尽，所学也无有边际。

　　学习不能得少为足。子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！”一般人往往只学皮毛而不能熟巧，都是因为没有发长远心坚持到最后。反之，“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”事在人为，一切事情的成就，端视自己有没有恒心，努力去达成。

　　不论是世间的学业、事业或出世间的道业，都离不开学习。《佛说八大人觉经》云：“菩萨常念，广学多闻，增长智慧。”向五明处广学，作为度化众生之资粮。玄奘大师精通九十多国语言，更以坚忍不拔的毅力，博览经书，广学多闻，故能在戒日王所安排的辩论会上，折服众人，使与会之人皆因其智慧与德行，发起敬信三宝、修行学佛之心。

　　古人云：“学海无涯。”以“会、熟、巧、精”四个步骤作为学习的准则，具足恒心、信心和耐心，精进不退，定能任心自在，学习无碍。