随喜功德之重要性
文/见约法师

  

  综观现今社会乱象,大多是由于人们以自我为中心,见不得别人比自己好;一旦见到他人成功、获利,就产生嫉妒心、瞋恨心与排斥心,甚至利用不正当的手段,来毁谤他人名声,阻挠他人成功,因此形成恶性竞争,而破坏良好的人际关系,并在团体、社会及国家造成不安与争端。

  这些乱象皆是由于心量狭小,不知道随喜功德的利益与重要性。若以宽广、包容的胸怀随喜及成就他人,不仅能拓展自己的心量,化除心中的嫉妒烦恼,还能减少人与人之间的猜忌与争斗,增进群体的和谐。

  一般人认为“损人利己”是社会上的生存法则,然而,从佛法的角度来看,损人即是损己,自身终究会遭受恶报、尝到苦果。《菩萨本生经》中记载:佛陀在过去生中,与阿弥陀佛曾是同学,世尊名为首达,阿弥陀佛名叫维先。首达年高腊长,却不如维先年少智深、辩才无碍。由于弟子们都想依止维先,首达因此心生嫉妒,对弟子说:“维先年幼慧浅,不可依崇。”维先得知此事后即默然离去。首达虽然重新获得大众的尊崇,但是由于不能降伏嫉妒及瞋恨之心,不能欢喜赞叹反而诽谤贤者,因此死后堕入地狱受苦。由此可见,当我们产生陷害他人的恶心时,不但无法真正损害他人,却要以此恶业招感恶果。

  随喜赞叹他人的成就,就是利人、利己,因为庄严别人,就是庄严自己。禅宗六祖惠能大师年幼时父亲亡故,母亲独力抚养他,生活十分穷困,当惠能长大后,便以砍柴维生来奉养母亲。有一天,当他出外卖柴时,无意中听到有人念诵《金刚经》经文,当下便有所体悟。这位居士非常赞叹他的善根,不但鼓励他向五祖大师学习佛法,还资助他十两银元安顿母亲,让他没有后顾之忧,而能安心离家求道。惠能参礼五祖后大彻大悟,并且弘传顿法,开启禅宗的兴盛期。

  这位居士表面上看来损失钱财,但是由于他的鼓励及资助,促成惠能大师道业成就、化众无数的功德。他的广大心量及热心护持,为自己培植了殊胜的福报,与惠能大师大兴禅宗的无边功德同时俱存,光耀后世。表面上的“损己利人”其实是“利人利己”的清净之行。俗云:“未成佛道先结人缘”,凡事皆是有因、有缘,因缘具足才能成办。随喜赞叹他人,乃至欢喜助成他人的成功,无形中也结下善缘,未来即能成就善果。

  《普贤行愿品》言:“所有世间一毫之善,我皆随喜。”就是教示我们,面对他人乃至于一切众生所成就一丝一毫的善法,都要以平等、无瞋恨、无嫉妒之心,全然地欢喜、随顺。修习随喜功德,不仅帮助我们以平等心随顺因缘,利乐一切有情;更能藉此扩大心量,包容万物,洗涤心中的瞋恼,成就自利利人的无量功德。以随喜心消弭嫉妒心,以广大心破除狭隘心,便能使国家、社会乃至于全世界,化成平等、喜悦的人间净土。



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