人生不如意事十常八九，在这些酸、甜、苦、辣当中，有些人能日益茁壮，开创前途；有些人却只会抱怨，不思进取。

　　蕅益大师曾说：“佛祖圣贤未有不以逆境为大炉?者。佛四圣谛，苦谛居初，又称八苦为八师。”又说过：“美玉不琢不成器，顽金不锻不致精，钟不击不鸣，刀不磨不利。岂有天生弥勒、自然释迦？”修行学佛的过程中，常会有许多不如意发生，当这些境界现前时，一般人往往都是负面思惟：“为什么会这样？为何是我，为什么不是他？”在抱怨中打转，不思进取。蕅益大师说“八苦为八师”，便是一种逆向思考。例如：怨憎会苦的境界现前时，不应该逃避，也不该怨恨，而是要思惟如何改进彼此的因缘，如此便是将怨憎会苦视为老师，而从师所得到良善的利益。其余诸苦亦是如此。

　　修行学佛不外乎就是要成佛，蕅益大师曾说：“欲为圣贤佛祖，必受恶骂如饮甘露，遇横逆如获至宝，方名素患难、行乎患难，方可于秽土植净土因。”由此可知，成佛之路必须精进于法上、道上，修行才能有所成就。

　　导师　^上惟^下觉大和尚曾开示：“顺境、逆境都是助缘，皆是方便；顺境在成就自己，逆境在磨炼自己。”又说：“不论面对顺境、逆境都要忍，能忍下来，心就安定；定，就是修行学佛的目的之一。”由此可知，修行路上一定会有顺、逆境的产生，当境界现前时，就是要忍，忍得下来，自然心就能够得到安定，如此必能与法相应。顺境、逆境，都是助缘，有了这些助缘，必能为修行之路带来无上利益！