信为道源功德母
文/见茵法师



  所谓“信满成佛”,修行学佛,最重要的就是“信心”,因为具足信心,才能发出“愿力”,并以愿力来启发我们的“行为”。修行即是以佛的身教、言教,作为依循的轨则,但因众生常为我执所碍,对于没经历过的事物,常会抱持怀疑的态度,所以佛陀即使宣说八万四千种法门,如果众生不能信受奉行,还是不能出离苦海。

  《杂譬喻经》云,有一位沙门,独自于深山中用功修行。一天,当他正要静坐思惟时,看到一团黑影朝他飘来……。靠近之后,沙门看出这团黑影只有身体没有头,于是沉着的对它说:“没有眼睛,就不会攀缘色尘;没有耳朵,就不会听到是非;没有嘴巴,就不会受到食物的诱惑;没有鼻子,对于味道就不起分别,如此少欲少恼,真好!”

  无头鬼听完这些话,发觉这样的身形,竟然没有吓着这位修行人,于是又变成没有身体,只剩下四肢的样子,再度飘向沙门。沙门看了一眼,又说:“少了身体更好!没有体内的五脏六腑,就不会为其所折磨,病苦是大家都想远离的呢!”无头鬼一听,马上又化成没有形体的影子,忽前忽后、忽左忽右,回旋似的朝沙门逼近……沙门非常自在地说:“摆脱了色身的障碍,这正是修行人所希望的。”鬼影子听完,知道再也无法吓阻其修行,只好知难而退。

  后来,鬼影幻化成男子,非常恭敬地向沙门顶礼说:“修行人,您的意志如此坚定不移,面对任何境界,都没有丝毫的怖畏恐惧,我实在很佩服您!日后,您必能成道证果。”说完,这名男子就消失不见了。

  故事中的沙门面对任何境界考验时,都能沉着冷静,不惊不怖,凭藉的就是他对佛法的信心与正知见,因为他知道一切外境都是缘起性空,都是虚妄不实,所以自然不会受其所扰。无始劫来,我们因一念不觉,所以不断轮回于生死当中,要想出离,只有转化习气、照破烦恼,才能真正超脱。故事中的鬼影,如同贪、瞋、痴、慢、疑等烦恼,于日常中以不同形式,来考验我们的道心。如果我们没有正确的知见,没有深切的信心,一旦境界现前,就会产生怀疑,退失菩提心。

  今日我们有幸值遇大善知识,以亲修实证告诉我们顿悟自心的法门,指引我们修行的方向。所以,我们要谨遵 导师的教诲,精进修行,面对种种境界考验时,不仅要坚定自己的信心,更要发起广大愿心,如此修行终有成就的一天。



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