| 甲虫的盔甲 文／见登法师 |
| 学院课程安排中，每周会有半日的时间参加“中台一支香”的静坐。 这次静坐时间，法师开示的内容是“甲虫的盔甲”。甲虫的盔甲是坚硬、厚重、光滑的，有防御的作用，但也隐含另一层危机。所以当甲虫飞着飞着要着陆时，若是一个不小心，会摔个六脚朝天，此时如果是在草地上还好，很容易就能翻过身来，但若在光滑的地面，或是水泥地上，因磨擦力较小，便无法自己翻过身来，直到死亡，这时保护自身、防御天敌的盔甲，却变成让自己致命的凶手。在每天晨间打扫时，可以看到很多这样的场景。 人们也是一样，每一个人都有自我的保护层、自我的界限，这也就是人们无形的盔甲，而这层盔甲若运用得当，可以让我们在任何的环境之下都能安住，但若运用不当时，却让我们走入死胡同，丧失慧命。 何谓运用得当？一是了解自己的界限、习气、反省检讨，修正自己的行为。二是了解别人的界限、习气。人类是群居、互相依存的生命共同体，若离群索居，一切世出世间法都无法成就。因为没有众生，就没有菩萨，所以行菩萨道更不可离开人群，要在众生中才能成就无上的菩提果，《华严经．普贤行愿品》说：“诸佛如来以大悲心为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心而成等正觉。”所以既然离不开人群，我们就要去了解每一个人的界限，充分运用其优点，对于其缺点则要包容。清楚明白地行四摄法，并以慈、悲、喜、舍为基础，所谓“诚于中，行于外”，自然能度化有情，这样不但能利他又能完成自利。 何谓运用不当？就是随顺自己的习气，不知检讨反省，如此不但无法进步，反使习气染着愈深，愈来愈堕落，终至不可自拔，丧失法身慧命。 所以若能认清何谓盔甲、界限，自能起无限的宽容与慈悲，则我们作人处事也都能圆融无碍，等视一切有情，那么无论我们身在何处都能活得自在无碍，不再被这无形的盔甲所束缚。 |