现代教育的妙药──禅修
文/见铿法师



  功利主义、个人意识的种子如病毒般,散播在现今社会中,深植于学子的心中。尊师重道、礼义廉耻等道德观念被斥为迂腐过时,个人的利益、享乐被神圣地奉为第一考量。于是,打架、勒索、偷窃、男女问题……层出不穷,老师无奈,学生不满。教育品质每下愈况,无法发挥其应有的功能;学生心安不下来,学业无法成就。教育效果不彰,究其根本原因,肇因于人心的迷失。这念心始终向外攀缘,逐物忘本,成了欲望的奴隶而不自知。若能懂得返光向己,返照自心,练习作主,将会发现原来能作主的这念心才是真正的自己,找到了真正的自己便找到了生命的意义。而要达成这样的目标,最好的方法即是“禅修”。

  “禅者,佛之心”,禅即觉悟的心。禅修,即是透过参禅打坐以澄净自己的心念,进而修正自己不正确的知见、价值,并导正偏差的言语和行为。藉由静坐,令身不动,继而慢慢心也能宁静下来。如同要澄清一杯浊水,必先置之一处,静止不动,时间久了,杂质自然沉淀,清水自当现前,禅修的作用即同于此。沉淀心灵是净化自心的第一步。大学云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”平时心中杂念翻腾,心猿意马,透过打坐,心系一境,心中的妄念逐渐止息下来,定力日益增长,本具的智慧亦渐能开显。

  禅修是心灵的教育、觉悟的教育。教育工作者若能习学禅修,则势必更能认清“教育”的本质与内涵,甚而启悟各种更有效的教育方法。然而,要教好别人必先教好自己;要指引他人正确的人生方向,自己不能对人生茫无所知。经由禅坐,重新认识真正的自己,认识这念心的作用,体知一切人我是非、爱憎、冤亲无不是从心而起,更领悟到心通法界的不可思议,于是,教育找到了入处。“心是恶源”,故教人要从“心”下手;心通法界,故慈悲心与愿力绝对能扭转乾坤,化腐朽为神奇。

  就学生而言,禅修亦实有莫大的助益。此可就三方面来看:首先,透过禅坐的薰修,心安定了,专注力增强了,记忆力和思考理解力亦相对增进。所谓“制心一处,无事不办。”其次,因为禅修,心有些定力了,遇事不再莽撞冲动,乃至能分析因果轻重,三思而后行,知所进退,自己的烦恼减少了,领知这清净、不动的心就是真正的自己,是真生命,其中具足一切功德宝藏,由此体会生命的意义和价值,找到人生的方向和目标。

  为师,不只是经师,更要做人师。而“心”的教育,方是最究竟的教育。教心,唯以心法,佛法、禅修即心法。但如何在教育中落实禅修呢?于上课前全班静坐五分钟是一个不错的方法。在这五分钟,老师可以灌输学生正确的人生知见和因果观念。其次,日常的机会教育甚为重要。时时以各种因缘化导学生,令之认识心的作用与因果昭然不爽的道理,藉以强化学生的道德观念。教师,实是教育的灵魂人物。教师本身的人格和知见攸关下一代的心理发展。因此,教师自身的教育便不容忽视。将正确的知见,落实在日常的言谈举止中,以身教、言教教化学生,以慈悲、愿心感化学生,若能如此,则校园问题不除自除,教育才能发挥其积极的功能 。



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