學佛目的就是為了成佛，所以佛弟子當以佛為學習的榜樣。
佛的忍辱工夫是最極致的，成就了忍辱波羅蜜，如《金剛經》中所說的公案——佛過去生行菩薩道時，有一世為忍辱仙人，遭歌利王割截身體，忍辱仙人不但不怨恨，還發願將來成道後要度化歌利王，從這個公案也啟發佛弟子：若不修忍辱波羅蜜，又豈能成道度眾？
生活中，在家庭或職場，難免會遇到境界——也許被當眾辱罵，也許是遭睥睨的眼神瞧著，或是被尖酸的言語嘲諷譏笑，或是被故意誣害……相信這樣的情境我們或多或少都遭遇過，而面對這樣被人所傷的情景，要如何應對？心情又如何能釋懷？是一口氣忍不住當場爆怒，還是找人抱怨訴苦，或是躲在棉被裡大哭，或是起報復之心……事實上，這些負面的情緒，只會讓彼此的怨恨更糾結，以致結了惡緣。
修持忍辱是人生重要的一門功課。缺乏忍辱力，生活處處是障礙，與人相處也會硬碰硬，兩敗俱傷。記得剛學佛時，家中遭逢逆境，一波未平一波又起，家人將所有的矛頭都指向自己，因此常遭到家人指責。有一回實在承受不住，心中滿腹委屈與無助，轉身投入坐在輪椅上年邁母親的懷裡，放聲痛哭，母親用微弱的手力，輕拍著我的背安慰道：「孩子！妳要以和為貴，凡事要忍耐才能有成就。」
慶幸自己有上禪修班聽經聞法，了解到忍辱柔和是妙方，能忍自安，所以當遇到逆境時，便試著練習修習忍辱。境界來時，看當前自己這念心是否能把持得住不受影響？是否能保持清楚明白？從中就知道自己修行的工夫到哪裡，也讓自己更警覺要繼續用功。學佛過程中的每個階段，都有不同的境界考驗，忍辱的工夫，在境界中不斷磨鍊，透過自我反省，一次一次提升，學習對治內心的瞋恚，並將忍辱昇華成慈悲之心。
忍字，心上一把刀，壓抑的忍，會傷害自己；若忍不住，則會傷害他人。透過禪修，不僅培養了定力，更進一步理解忍辱的意涵，明白忍辱要有定力和智慧力。定力在靜中養成，還要在動中磨鍊；智慧力則需透過聽經聞法，建立正確的知見。有了定力和智慧力，當境界一來，當下返照自心，覺察、覺照，這念心保持清楚明白、如如不動，懂得自我克制，就不會被境界所影響。
學佛行菩薩道，更要忍辱負重。忍辱是自利利他的菩薩行，遇境能忍，不僅能廣結善緣，乃至能感動他人，進而接引一同學佛。感恩給與我境界的人，那是我修行上的善知識，讓我可以藉此因緣試煉自己的定力、智慧、慈悲，讓自己提升忍辱工夫。
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