綁上覺性的安全帶
文╱普開精舍研經一禪修班學員　傳爾

　　過去未親近佛門薰習正法，缺乏自我觀照的能力，欠缺揀擇的智慧。沉浸在世間欲樂，不能自拔，自我情緒的管理能力，特別低落與脆弱，動不動就會火冒三丈，常讓身邊無辜的人，遭受池魚之殃。

　　直到有幸皈依了佛門，有了三寶的啟迪，逐漸明白一些真實的道理，經由不斷的禪修用功，累積了觀照自心的能力。有了正確知見作為心行的依止，才得以不斷修正自我，救拔沉溺的心境。

　　學佛是一條光明的大道，透過禪修靜坐的學習，使得原本躁動不安的心，逐漸平穩。由於攝心專注在法上用功，制止心不流逸於外境，六根不隨六塵牽動，清楚明白的觀照自己的起心動念。經由不斷的禪修訓練，覺察力愈來愈強化，就愈能面對諸多隔礙的自己，學會跟自己對話，自我檢討。重新建立有價值、有意義的人生觀。

　　《華嚴經》云：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」無論是天堂或地獄，淨土或穢地，乃至佛或眾生，皆是現前這一念心之所造就。而每一個心境的昇華與沉落，繫於這念心覺與迷之間。隨時提起覺照，當下這念心，保持正念不失，藉由觀照，轉化一切煩惱，成為圓滿菩提道的資糧。

　　把握每一次因緣，在大眾中學習動靜有序，共事和合無諍。經由共修誦經、禮懺、出坡、助念、回向、發心功德等等，不斷的從中薰修正法，歸於戒定慧三無漏學。期待我們都能藉由禪修的薰習，在佛性的光明朗照之下，讓一切由妄心所形塑而產生的壓力，獲得轉化，情緒管理順應得宜，人人成為能夠管理自我情緒的真主人。