无情说法有情听
文╱普竺精舍研经一禅修班学员　传要

　　由于母亲的缘故，从小一家大小就有因缘跟着母亲常到寺庙礼佛，当时虽不至于吃斋持戒，但也秉持父母的谆谆告诫——「依善而行」、「善有善报」。尤其是长大离乡背井进入了职场之后，更是将之奉为圭臬，当做为人处世的准则。

　　也许是学艺术的关系吧！善于观察别人的喜怒哀乐，别人的一颦一笑，每每牵动我的思绪；尤其是当了部门主管之后，对于他人的话语更是在意，常常揣测他人说这句话的用意与动机，自己也小心翼翼、步步为营，深怕动则得咎；提醒自己不得大动肝火，伤害同事、部属之间的情谊。长期下来，自己渐渐的变成了压力锅，越来越不开心而不自知。

　　偶然的机会，透过之前的同事邀约，来到普竺精舍为小朋友们上才艺课。那段日子师父们常常邀约我去上禅修班，但往往被驽钝的我婉谢了；只因为自己的贡高我慢，自忖可以透过坊间的佛学心灵书籍即可纾压，想一切单纯就好。直到有天拿着学生作品到精舍要交给师父，师父说：「来就来了！要不要上楼跟着禅修班学员静坐一下，佛经可以自己研读，但也要让自己忙碌的心『休息一下』。」

　　感恩师父，循循善诱，慈悲引领我接触浩瀚的佛法。随着教授法师深入浅出的开示，配合公案的说明：「禅者，佛之『心』也」，了解自己每天生活得浑浑噩噩，每每不在当下而不自觉。透过禅坐时一次又一次的学习，教授法师一次又一次的提醒，蒙尘已久的心，开始有了「出土」的契机。

　　在师父的慈悲鼓励中，弟子前去山上参加禅七活动。犹记得第一次禅七是在万般放不下的挂碍下前往，但也因此了解每一次的起心动念，每一次的执着，都是生灭，不究竟。烦恼都是自己的妄想，所谓「自编、自导丶自演」。透过第一次的禅七静修活动，生命中终于看到了曙光。连同事看到我面对同样的境界来时，却能淡定的处理，不禁赞叹「嗯！有禅修有差哦！」

　　有了第一次禅七活动中对「执着」的参悟，随着第二次禅七活动到来，心中一直提醒自己要收摄六根，安住当下，期待自心自性能有个清净。而禅七的第三天，就在住持和尚开示：「应『无所住而生其心』」时，充满法喜……之后，每当我抬起头，凝视着佛陀的慈悲容颜时，即可悟到「无情说法有情听」的理趣。