受持“五戒”是成为一个好人的准则：不杀生，能让我们消灾免难；不偷盗，让我们的生活富足，不虞匮乏；不邪淫，让我们的家庭圆满幸福；不妄语，人与人之间便能彼此相互信赖；不饮酒，能增长智慧心，头脑清楚。
“戒”能防非止过，身为佛弟子，应当遵守戒律，远离过失。而“五戒”是佛法的基石，更是得人身的基本修持；不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，犹如生活当中的防护墙，受持五戒能让我们的生活清净、光明、自在。
初受五戒时，并无法全然理解戒法真正的义涵，但一心系念既然受戒了就要努力实践，仅仅“知受戒，而不知戒的真正义涵”。最初以为不杀生就是吃素，直到母亲因肝肿瘤开刀，手术后身体的伤口疼痛难忍，须靠止痛剂定时减缓疼痛，体悟到身心需要离苦的迫切，也了解到一切有情都畏痛怕死、都有佛性；因此，劝发母亲吃素，要爱护一切众生的生命，就如同爱惜自己的生命一般，更发愿护持众生。母亲也因此欢喜发愿受持，平日用健康的食材料理三餐，让全家人都能一起吃素，一直到母亲往生前，虽然身患肝癌，但所幸没有太多的病痛，欢喜持戒，增长慈悲的心念，护持一切众生都能离苦得乐，内心自然安稳、光明。
由于母亲的病缘，让家人在医院陪伴时，看到人们身受病苦的折磨，内心却是更需要信心的支持，“五戒”是生活上最佳的保护网，做任何一件事情只要依着五戒的准绳，不造作恶的因，那么生活上就能够自在安定。
老和尚在全世界设立精舍，派任法师住持弘法，广度有情，让一切众生离苦得乐，是最大的慈悲！现今的社会充斥着种种诱惑，而我们的眼耳鼻舌身意六根若无法作主，则容易陷于危险的境界却浑然不知。
法师上课时曾让我们练习观察一天当中生生灭灭、不停流转的念头，哪一种念头最多，表示与哪一道最相应，仔细观察后真是捏了一把冷汗，原来自己的心念那么粗，不善的念头竟是如此轻易的现前，于是至诚恳切的发愿，一定要持守“五戒”！
经云：“戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”至心持戒，能够做到断恶修善，让生活更圆满，修行也才能提升。儒家说“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼物动”，这是生活上的规矩，告诉我们一切都要合乎礼，而佛教更教我们要广及一切有情众生，都要待之以礼。由于心太粗，做任何事都以“自己有什么好处？”为出发点，往往犯了过失而不自知，此时，五戒就提醒着我们，什么不可以做？什么可以做？进一步若能了达五戒的真实意义，则受持五戒就弥足珍贵了，绝对不会觉得被约束而不自在。
经云：“大恶病中，戒为良药；大恐怖中，戒为守护；死暗冥中，戒为明灯；于恶道中，戒为桥梁；死海水中，戒为大船。”当今世界灾难频传，疾疫连连，社会上令人恐惧不安的事件更见增长；受持五戒在因地上努力用功，则生活当中定能远离灾难，吉祥如意。 |